Her dönemde kullandıkları kelimeler, kavramlar ve söylemler değişse de, söz konusu kelimeler, kavramlar ve söylemler aynı şeyi ifade etmek içindir. Osmanlı imparatorluğunun Lâle Devri denilen döneminde yenilikçi bürokratik egemen sınıfın adamları asri, asrileşmek ve alafranga kelimelerini çok kullanıyordu. Daha sonra 'terakkiyat-ı cedide', İkinci Meşrutiyet döneminde ilerlemenin karşılığı olan terakki, cumhuriyet döneminde modernleşme, muasırlaşma, muasır medeniyet seviyesinin üstüne çıkma, öztürkçe çılgınlığından sonra çağdaşlaşma, İkinci emperyalistler arası savaştan sonra kalkınma, şimdilerde 'sürdürülebilir kalkınma', 'dünya ekonomisiyle bütünleşme', piyasa ekonomisini tesis etme, 'dışa açılma', çağ atlama, küreselleşme, AB'ye tam üyelik, az-çok aynı şeyi ifade eden kelimeler ve kavramlardır.
lale devri nerden gelir
şimdi bir zaman makinasına binip 100 yıl geri ye gitseniz ve bulduğunuz bir tarih-çiye Lale Devri’ni sorsanız size boş
gözlerle bakma olasılığı da yüksek-tir. Dönemin ismini bugün bildiği-
miz haliyle ilk kullananın Yahya Ke-
mal olduğu ve sonradan bu yıllarla
ilgili kapsamlı bir çalışma yapacak
olan yakın arkadaşı tarihçi Refik
Altınay’la sohbeti sırasında uydur-
duğu söylenegelir.
Sayfa 78Kitabı okudu
Patrona Halil kalp ben.
Kimse durumdan memnun değildi. İstanbul halkının büyük bölümünü temsil eden esnaf, büyük sıkıntı içindeydi. Koşullar bir ayaklanma için olgun bir hale gelmişti. Patrona Halil İsyanı dediğimiz ayaklanmanın temel nedenleri bunlardır. Bu gözüpek Arnavut, İstanbul'da 700 kadar Arnavut'u etrafında topladı; zamanla bir ihtilal komitesi kurdu. Lale Devri ayaklanmasını onun başlattığı doğru değildir. Asıl İsyan Kapalıçarşı'da esnaf arasında olmuştur. Patrona Halil de bu koşulları biliyordu. Arnavutlarını alıp Kapalı çarşıya gitti. Sultan'ın, paşaların, sefahatine duyduğu öfkeyi avaz avaz bağırarak halkı ayaklandırdı. Çarşı esnafı da seferlerde onlarla müttefik olarak hareket ediyor ve Devleti altından kalkamayacağı bir bunalıma sürüklüyorlardı.
