Tarih, beş temel üretim tarzı tanımıştır: ilkel komünizm, köleci toplum, feodalite, kapitalizm ve sosyalizm.
Fikirler, yığınlara yayıldıkları zaman maddi bir güç durumuna gelirler.
Her hammadde, bir emek nesnesidir, ama her emek nesnesi bir hammadde değildir.
Toplumsal yaşam karmaşık ve çok yönlüdür. Siyaseti, iktisadı, kültürü, sanatı ve ideolojiyi kapsar. Toplumsal yaşamın çeşitli yönleri, çeşitli bilimler tarafından irdelenir. Ekonomi politik, toplumun iktisadi yaşamını, maddi üretim alanını irdeler.
Emek, insan yaşamının baş koşuludur. Bu nedenle, o, insan yaşamının bütün toplumsal biçimlerinin ortak etkinliğidir. Tarih içinde yönetim biçimleri (rejimler) birbirlerini izler, ama insan emeği her zaman toplum yaşamının koşulu olarak kalır.
Sayfa 13
16312 Pdf Var, Pdf okuyan varsa İstediği kitabı indirip atabilirim
1917 Sovyet Devrimi Cilt 1 Gorki vd. Evrensel Basım Yayın.pdf 5,5 MB Kütüphane 1
1917 Sovyet Devrimi Cilt 2 Gorki vd. Evrensel Basım Yayın.pdf 5,7 MB Kütüphane 1
3. Enternasyonal'de Faşizm Üzerine Tartışmalar Belgeler I Dönüşüm Yayınları.pdf 4,1 MB Kütüphane 1
3. Enternasyonal'de Faşizm Üzerine Tartışmalar Belgeler II Dönüşüm Yayınları.pdf 5,2
İşçi sınıfının tarihsel görevi, sömürücülerin egemenliğini kaldırıp atmak ve yeni bir toplum, insanın insan tarafından sömürüsünden kurtulmuş sosyalist bir toplum kurmaktır.
Tarihsel gelişmesinin her evresinde, toplumun elinde belirli üretim araçları ile belirli bir emek gücü bulunur. İnsanlık tarihi boyunca, üretim araçları, tarih öncesi insanın taş ve sopasından koca koca modern fabrikalara kadar, uzun bir gelişme geçirmişlerdir. İnsanın emek gücü de, üretim araçlarıyla birlikte gelişir.
Mali sermaye, dökümanlarını, kapitalist dünya üzerine yayar. Kar yarışmaları içinde, tekelciler, sermayelerini, en başta, ucuz ve zengin hammadde kaynaklarının ve hemen hemen bedava bir iş gücünün bulunduğu az sanayileşmiş ülkelere gönderirler. Tekelciler, bu ülkelerde doğal zenginlikleri yok pahasına satınalır ve kendi işletmelerini kurarlar. Böylece bağımlı ve ezilmiş halkları soyarlar; kendirine sermaye ihraç edilmiş ülkeler, bir avuç emperyalist tekele çok büyük haraç öderler.
-Neden ateş yakmıyorsun ? Hava soğuk.
-Kömürümüz yok. Baban işsiz, kömür alacak paramız yok.
-Babam neden işsiz?
-Çünkü çok kömür var.
Üretimin, birincisi teknik, ikincisi de toplumsal olmak üzere iki yönü vardır. Teknik açıdan, üretim, teknik ve doğal bilimler tarafından irdelenir.
Bu bilimlerden farklı olarak, ekonomi politik üretimin toplumsal yönü, toplumsal yapısı üzerine eğilir.
İnsan elinin yalnızca emek organı değil, ama emek ürünü de olduğunu söylemek, yerden göğe dek doğru olur. Heceli dilin kökeninde emek bulunur. Önce emek, sonra da heceli dil, etkisi maymunsu beyni giderek insan beynine dönüştüren iki belli başlı etken oluşmuştur.
...üretim, her zaman tüm toplum varlığının olmazsa olmaz koşulu olarak kalır.
Sayfa 11
Ekonomi politik, kapitalist toplumun bağrındaki sınıflar savaşımının en ateşli sorunlarına değinir; çünkü bu toplumu birleştiren çeşitli sınıfların maddi durumu ve dirimsel çıkarlarını ele alır. Dahası, bu toplumun varoluş sorununu ortaya koyar ve bunu yanıtlar.