pınar
@leylaapinar10
' sadece okumaya yarıyorsa kitaptan iyi afyon yok'
103 okur puanı
Şubat 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
https://www.youtube.com/watch?v=VEo2WNmdEeg
ne ben sorayım seni
ne sen beni sor
soyunmuş seslerimiz tenden
boşlukta bir aşk örüyor
ses olmuş duygular
yaklaşır dalga dalga zamansız
kavuşsa da seslerimiz birbirine
biz kavuşamayız
ne kollarımız var saracak
ne öpecek dudaklar
ne görülecek yüzümüz var
ne görecek göz
biz aşk örüyoruz boşlukta
çizgiden soyut
zerreden öz
Kissinger Mao'ya sorar: "Efendim Fransız devrimi hakkında ne düşünüyorsunuz!?"... Mao: "Fransız devrimi hakkında yorum yapmak için henüz erken! "der.
Evet işte budur. Tarih böyle birşeydir. Fransız devrimi henüz 200 yıllıktır. Ama Çin 6000 yıllık tecrübedir. Başındaki bir adamın tarihe kayıt düşecek bir yorum yapması için henüz erkendir.
Bütün kitapları yakmalı
Sevda üstüne ne söylemişlerse yalandır
Kitaplara göre insan
Karanlıkta yüzüne bin mumluk lamba tutulmuş
Gözleri, yüreği kamaşmış insandır
Aptaldır, hastadır, kahramandır
Bütün kitapları yakmalı
Sevda üstüne ne söylemişlerse yalandır
İçinde bir tek suret yaşayan yüreğe
Yürek mi derler
Bir tek yaprak veren dalın boynun burarlar
Bir tek meyve veren dalı keserler
İnsan dediğin bir buğday tarlası gibi olmalı
Esti mi rüzgar bir değil milyonlar için esmeli
Bir tek meyve veren dalı kesmeli
İnsan dediğin derya misali
Üstünde milyonlarca dalga
İçinde kıyametler kopmalı
İnsan dediğin derya misali
Uçsuz bucaksız olmalı.
Gel çıkalım sevgilim gel
Gel kurtulalım birler hanesinden
Çekelim gidelim bir uçtan uca
Açalım yüreğimizin kapılarını sonuna kadar
Sevelim sevelim sevelim
Sevebileceğimiz kadar
Okur Takip Önerileri
İnsanin zindanları da böyle dağınık, uyumsuz ve birbiriyle alakasızdır. Birbirine zıt, aykiri ve çelişkili oldukları kadar birbiriyle iç içedirler.
Her dönemde ve her sınır geçişinde zindan değiştiren ve zindandan diğerine geçerken özlemle 'özgürlük!' diye bağıran işte bu insandır
Zorbalıktan kurtuluş, tekammül, adalet, hak, benlik bilinci, toplumun bireye tercih edilmesi, çalışmanın asıl oluşu, refah ile liyakat arasında uyum; zorbalığın, savaşın bencilliğin, köleliğin, cehaletin ve zayıflığın reddedilmesi; eşit hayat ve gelişim hakkının sağlanması; sınıfsal farklılığın, ırk, aile ve grup tekelciliğin, haksız sosyal, ahlaki ve ekonomik imtiyazların ortadan kaldırılması; bütün bunlar medeni sosyal ve medeni insan yaşam tarihi boyunca aydın, özgür ve insan sever kimselerin şiarı olmuş ideallerdir. Daha genel manada, hümanizmin üstün temel ilkelerini oluşturdukları söylenebilir. Düşünce sistemleri arasındaki farklılık bundan sonra başlar. Bunlar birbirlerinden, bu ideallerden yorumlama ve özellikle onlara ulaşma yolu konusunda ayrılırlar.