"Ve Lut'un kavmi çirkin arzularla koşarak, soluk soluğa Lut'a geldiler. Bunlar daha önce de zaten bu tür kötülükleri işlemeye alışmış kimselerdi. Lut: "Ey kavmim, işte kızlarım, dedi. Onlar erkeklerden daha uygun olur sizler için. Allah'tan korkun da, konuklarıma saldırarak beni rezil rüsvay etmeyin, aranızda hiç mi aklı başında adam yok?" (11 Hud 78)
İSLAM VE KADIN 2 PARAGRAF
Kadın yaratılış özellikleri gereği zariftir, anne adayıdır. Anne adaylığının gereği şefkatlidir, merhametlidir, duyguludur, sabırlıdır. Bu kadının güçsüzlüğünü ifadesi olmayıp anne adayı olmanın fıtri gereğidir. Annelerimiz gibi.
4. Kadın (Hava), Âdem (A.S) gibi Âdem’den sonra aynı özden (topraktan) yaratılmış ve aynı imtihana tabi tutulmuştur.
EY KAVMİM...
Sen ki peygamberlerini bile dinlemedin beni hiç dinlemezsin… Dönüp de bakmazsın ölülerine. Lut kavminden de değilsin sen, hazdan olmayacak mahvın. Acıyla karıldı harcın ama acıya da yabancısın.
Ağıtları sen yakarsın ama kendi kulakların duymaz kendi ağıdını, Bir koyun sürüsünden çalar gibi çalarlar insanlarını ve sen bir koyun sürüsü gibi bakarsın çalınanlarına.
Tanrı’ya yakarır ama firavunlara taparsın. Musa(a.s) Kızıldeniz’i açsa önünde, sen o denizden geçmezsin.
15- Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı aranızdan dört erkek şahit isteyin; eğer şahitlik ederlerse, o kadınları ölüm alıp götürünceye yahut Allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde tutun (hapsedin).
16- İçinizden fuhuş yapan iki tarafa (erkek ve kadına) eziyet edin; eğer tövbe edip kendilerini düzeltirlerse, artık onlardan vazgeçin (eziyet
Araf Suresi - 80
Lut kavmine dediki : "Sizden önceki milletlerden hiçbirinin
yapmadığı pisliğimi yapıyorsunuz?"
Araf-80
İbn Ebî şeybe, ibn Ebi'd-Dünyâ, ibnu'l-Münzir, ibn Ebî Hatim, Ebu'ş şeyh, Beyhakî ve İbn Asâkir, Amr b. Dinar'ın
"Sizden önceki milletlerden hiçbirinin
yapmad fuhuşu mu yapyorsunuz?" (Araf-80) ayetini açıklarken:
"Lût kavminde baş gösterene kadar, hiçbir erkek, erkekle cinsel ilişkiye girmemiştir"
dediğini bildirir.
İbn Ebi'd-Dünyâ, İbn Ebî Hatim, Beyhakî ve İbn Asâkir, Ebû Sahra Cami b. Şeddâd'dan Resûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu nakleder:
" Lût kavmi, livatayı erkeklerle yapmadan kırk yıl önce kadınlarla yaptılar."
İbn Ebi'd-Dünyâ ve ibn Asâkir'in bildirdiğine göre Tâvus'a, kadına arkasından (anal olarak) yaklaşan erkeğin durumu sorulunca:
"Bu, Lût kavminin başlattığı bir şeydir. Lût kavmi ilk önce kadınlara arkalarından
yaklaştılar , sonra da erkeklere ayn şeyi yaptılar” cevabını verdi .
İbn Ebi'd-Dünyâ (159), İbn Ebî Hâtim 5/1517, 9/3054 (8696, 17268), Beyhakî (5400) ve
İbn Asâkir (50/319).
İbn Ebi’d-Dünyâ (153), ibn Ebî Hâtim 5/518 (8697), Beyhakî (5459) ve ibn Asâkir
(5/319, 320).
İbn Ebi'd-Dünyâ (177) , İbn Asâkir (50/320).
Kadınlara dokununca bozulan abdest yetim hakkına dokununca neden bozulmuyor?
Neden Kur'an-ı Kerim'de tam 292 yerde geçen HAK kelimesini kimse terennüm etmiyor?
Peygamberlere biat bile şartlı iken (Mümtehine 12) neden büyük bir çoğunluk şeyhine, liderine, partisine sorgusuz,sualsiz teslim olmuş durumda?
Neden cennetle müjdelenen (!) on sahabi