Var olabilmek için başkasının bakışına muhtaç olan şey: bakışın yalnız öznesi değil, aynı zamanda nesnesi.
Anlatının bu sembolik dili kurt için de bir mesaj içerir,ormana girmiş veya yoldan çıkmış her çocuğa şiddet uygulamak mubah hale gelmiştir. Onun saldırısı,sorgulanamaz, legal bir cezalandırma yöntemi olarak toplumsal yapının sopasına dönüşmüştür.
Bu nedenledir ki kadınların kılık kıyafetleri,saldırıya uğradıkları zaman ve mekân gibi değişkenler, onların şiddeti hak etmeleriyle sıklıkla ilişkilendirilir. Şiddetin kaynağı sorgulanma alanına dahil edilmez. Mağdurun mağduriyeti üzerinden bir ahlaki yargılama yapılır. Kırmızı Başlıklı Kız masalında, kurdun korkunç planı,saldırısı bu yolla içselleştirilmiştir, onu eleştiren bir yaklaşım sergilenmez. Kurtların veya onların temsil ettiği eril cinsiyetçi saldırganların saldırma nedenleri masal konusu değildir. Şiddet ve şiddet uygulayanların kimliği perde ardında karanlıkta kalmaktadır. Bu tür şiddet olayları haberleştirilirken dahi, saldırganların değil saldırıya uğrayanların yüzleri ve isimleriyle sunulur.
Dostoyevski'de mecazi olan, Kafka'da kâbusvari bir gerçeğe dönüşür. Dostoyevski'nin kahramanları böcekleşmekten korkar; Dönüşüm Gregor Samsa'nın sahiden böceğe dönüşmesiyle başlar.
"yarayı ancak açan iyileştirebilir; ama o da iyileştirmeyecektir."
nurdan gürbilek, mağdurun dili
"Alçalmak, alçaltılmaktan iyidir. Bir 'böcek' ya da bir 'vida' olmaktansa bir alçak olmak daha iyidir. Tam da bu yüzden, görülebilmek için alçaklığın dozunu sürekli artırmak zorundadır yeraltı adamı.
Suç ve Ceza'da Raskolnikov'un söylediği gibi. “Alçaksan, sonuna dek gideceksin!”
Sayfa 35Kitabı okudu
Hepimiz yaşamışızdır: Üzerimizde bıraktıkları iz ne kadar gerçek olursa olsun, yoğun duygularımızı başkalarına anlatırken birden efektleştirir, duyguyu duygu taklidine, acıyı basmakalıp sözcüklere dönüştürüveririz.
Cemil Meriç
Felsefenin imanın zıddı olan şeyden, şüpheden doğduğunu savunacak kadar aydınlanmacı; Avrupa’yı kurtaran dinsizliğin bizi öldüreceğini, zaten kalabalığa tek kitabın yeteceğini savunacak kadar imanda ısrarlı.
Sayfa 93 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Çifte bağlanış: aynı anda iki şeye birden bağlanmak; birbiriyle anlaşamayan, birbirini değersizleştirmeye yazgılı iki şeye birden bağlanmak; bir şeye bağlanıldığı anda, önce ya da sonra değil, tam o sırada karşıt duygunun da harekete geçiyor olması.
Sayfa 94
Değerlendirmek, kaçmaktır; değerlendirmek, yalnız bırakmaktır; yaşantısının ağırlığına dayanamayan birini, yaşarken öldürmektir.
Sayfa 57 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Herkes birikmiş bizi seyrediyor!
Dağılın !
Kukla oynatmiyoruz burda..
Acı çekiyoruz !