"Ancak, siz kendilerini ele geçirmeden önce tevbe edenleri olursa, biliniz ki, Allah çok bağışlayan ve çok merhamet edendir."(Maide Suresi 34. Ayet )
Maide suresi 34. Ayet
Allah çok bağışlayıcı ve esirgeyicidir.
(5-Maide) (6. Cüz-3. Hizb)
Sayfa 112 - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları Haziran 2015
Maide suresi 34.ayet
Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Ona yaklaşmaya vesile arayın.Onun yolunda cihad edin, kurtuluşa erebilirsiniz.
Sayfa 114Kitabı okudu
Darp kelimesi Kur'an'da birçok yerde geçiyor. Elbetteki geçtiği her yerde aynı anlamı içermiyor. Bunun da Arap grameri bakımından kuralları vardır. Mesela cümle içinde darp kelimesinden sonra mesel, emsal gibi terimler geliyorsa o zaman örnek vermek anlamına gelir. Darp kelimesinin bu anlama geldiği yerler
Hud Suresi, ayet 34:
"Eğer Allah sizi azdırmak istemişse ben size öğüt vermek istesem de nasihatım fayda vermez. Çünkü o sizin Rabbinizdir."
Kehf Suresi, ayet 57:
"Kur'an'ı anlarlar diye kalplerine örtüler, kulaklarına ağızlık koyduk. Sen onları doğru yola çağırsan da asla doğru yola gelmezler."
Şûrâ Suresi, ayet 13:
"Allah dilediğini kendine seçer."
Bu ayetlerden anlaşıldığına göre, Allah önce Yahudiliği, sonra Hıristiyanlığı getirmiş. Muhammed ile de İslamiyet gelmiş. Çünkü, Maide Suresi, ayet 5'te, Allah, o gün İslamiyeti beğendiğini ve onu din olarak bütünlediğini söylüyor. Yukarıda verilen ayetlere, Allah istediğinin kalbini İslamiyete açıyor, istemediğini de saptırıyor. Buna göre, İslam olup olmamak insanların elinde değil. Hepsi Allah'ın isteğine bağlı..
Kaynak yay.Kitabı okudu
( Eleştirel bir Bakış )
_Dinde zorlama yoktur. (Bakara 256) _Ama, kim İslamdan çıkıp başka bir dîn'e yönelirse sapkındır ve af yoktur. (İmran 90) _Çünkü, tek gerçek din islamdır. (İmran19) _İslam dışı tüm inançlar batıl ve sapkınlıktır.(Hadis) _İslam hakim gelene kadar kafirlerle savaşın.(Enfal39) _Kâfirler istemeseler de Allah nurunu tamamlayacaktır. (Saff 8)
KURAN'DAN SORULARIN ÇÖZÜMLERİNE ÖRNEKLER (35. BÖLÜM)
KURAN'DAN SORULARIN ÇÖZÜMLERİNE ÖRNEKLER
Kitabımızın buraya kadarki kısmında, Kuran’ın dinin tek kaynağı olduğunu ve dinin buna göre şekillendirilmesi gerektiğini anlattık. Bunu anlatırken, Kuran dışında kalan fakat dinin bir öğesi zannedilen izahların ve uygulamaların, aslında dinle ilgisi olmadığını gösterdik. Örneğin sanatla ilgili
Sayfa 384
- Muhamed zamanında hem Matta, Markos, Luka, Yuhanna İncilleri; hem de şu anda var olan Tevrat mevcuttu, bunlar yeni bir oluşum için kaynak olarak vardı. Zaten, Kuran'da var olan sosyal içerikli temaların hemen hemen hepsi, Tevrat'ta da vardır. Elimizde var olan Tevrat kitabı, MÖ 6.asırda "Azra" adında bir kahin tarafından yazılıp
- “İlhan Arsel'in derlediği Kuran çelişkilerinden bazılarını buraya örnek olarak alıyorum:
En'am 107'de ‘Tanrı dileseydi puta tapmazlardı’ demekte, fakat birkaç ayet ileride ‘Allah dilemedikçe inanmazlar’ (En'am 111). Bundan anlaşılan şudur ki inanmak ya da puta tapmak Tanrı'nın dileğine bağlıdır ve eğer Tanrı dilemiş olsaydı kişiler puta
