Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
O beni öldürmek üzere, ama ben O'nun karşısında esriyorum
Öyle bir güzellik var ki kılıcını çekişinde.
Sayfa 746Kitabı okudu
Açıklamadaki karizmayı kes
Pers hanedanı buna bir örnektir. Hanedanın yerleşim merkezi Ctesiphon (el-Madâiri) idi. Müslümanlar bunu ele geçirdiklerinde bütün Pers İmparatorluğu çöktü. Yezdecered için dış eyaletlerinin efendisi olarak kalmanın hiçbir anlamı, hiçbir yararı yoktu.
Tersine, Suriye'ye egemen olan Bizans İmparatorluğunun merkezi Constantinople (İstanbul) idi. Müslümanlar Suriye'yi Bizanslılardan aldıklarında Bizanslılar merkezlerinde tutundular. Suriye'nin kaybı onları zorlamadı, onlara boyun eğdirmedi. Constantinople üzerinde hüküm sürmeye devam ettiler, ta ki Tanrı kentin düşmesine izin verinceye kadar.14
14 (Constantine (İstanbul) kentinin Türkler tarafından alınışı 1453 yılındadır.
Oysa İbni Haldun yarım yüzyıldan uzun bir zaman önce, sanki geçmişteki bir olaymış gibi bundan söz ediyor! Louis Massignon (Oriens, VI, 1953, s. 10-17), altı yüzyıldan beri, yani Müslim'in, 9. yüzyılda Hadis'i aktarmasından bu yana, aslına uygun sahici metinlerin bunu önceden söylemiş olduklarını göstermiştir.)
Hallac-ı Mansur
Ve aşk daha güzel kokmaz mı, iftiraların nefesi onu yaydıkça,
Çakmaktaşında gizli kaldıkça işe yaramayan ateş gibi?
Sayfa 578Kitabı okudu
Hallac-ı Mansur
Kendim için senin aşkından kurtulmayı istemek geliyor içimden,
Ama o zaman hem işitmekten hem görmekten kurtulmam da gerekecek.
Sayfa 579Kitabı okudu
Hallac-ı Mansur'un Çilesi İslam'ın Mistik Şehidi (Cilt 1)Louis Massignon · Ardıç Yayınları · 200618 okunma
176 syf.
9/10 puan verdi
İbni Davud
Yeğ tutarım, senden yoksun kalarak, Yüreğim yaralı, gözlerim yaşlı yaşamayı. Evet, senden istemiştim o sarılışı
Ki yatıştıracaktı kaynayan kanımı;
Ama bil ki huzura kavuştum şimdi. Ah! Hayır, tutma beni sevme sözünü Ki gelmesin ardından unutuluş! Hıçkırıklarımı israf etmek istemem.
Sayfa 440Kitabı okudu
Hallac- ı Mansur
"Senin aşkını bütün varlığımla kucakladım, ey benim Velâyet'im! O kadar yoğun gösterdin ki Kendini, sanki artık bende Sen'den başka bir şey yok!
Sayfa 361Kitabı okudu
Ahmed-ibni-Fâris şöyle dedi:
Hallac'i Sûk'el-Katîa'da gördüm, caminin kapısında ayak- taydı, ve şöyle diyordu:
"Ey insanlar! Hakikat bir kez bir gönlü ele geçirmeyegörsün, onu Kendisi olmayan her şeyden boşaltır! Allah bir insana el atmayagörsün, onu Kendisi olmayan her şeyden boşaltır! İnananlarından birini sevdiği zaman, diğerlerini ondan nefret etmeye sevkeder, ki o kulu Kendisine iyice bağlansın, Kendisine razı olsun.
Sayfa 361 - ArdıçKitabı okudu
Mösyö Massignon, bir gün derste Kur'an-ı Kerim'de geçen "Ye'cüc ve Me'cüc"lerin Türk olduklarını alenen ve ders olarak takrir verdi. Beynim atmıştı, bu sefer, ben onu kapıda bekledim ve yakaladım, sordum:
-Evet, dedi, bunu İslâmiyet'i kabul etmeden evvelki Türkler için söyledim, Türkler Islâmiyet'i kabul ettikten sonra böyle bir şey mevzu bahis olamaz ve fakat, dedi, Islâmiyet'ten uzaklaşırlarsa yine "Ye'cüc-Me'cüc" olurlar, bunu da iyi bilsinler ve dikkat etsinler, dedi ve sözünü kesti.
Sayfa 171Kitabı okudu
Avrupalı olacağız diye giriştiğiniz bu hareketlerin ne kadar yanlış ve yersiz
"Massignon, avucundaki karta bir daha baktı, Nurettin'e dönerek "Demek ki, siz Türksünüz, öyle mi?" diye sordu.
Aldığı "evet" cevabı üzerine, başını yukarı kaldırdı, gözlerini yumdu, derin bir âh çekti. Ardından da Fransızca "Nankör millet, nankör millet!" diye bir şeyler mırıldandı.
Sonra Nurettin'in gözlerinin içine bakarak açtı ağzını yumdu gözünü; aklına ne geldiyse söyledi: "Yenilik diye, Avrupalı olacağız diye giriştiğiniz bu hareketlerin ne kadar yanlış ve yersiz olduğunu biliyor musunuz? Allah size cennet gibi bir vatan vermiş, şanlı bir tarihiniz, yüce bir dininiz, muhteşem bir kültürünüz, dünyada eşi benzeri olmayan bir mimariniz ve sanat eserleriniz var. Bütün bunları yok sayarak mı yoksa yok ederek mi büyük millet olacaksınız? Kendi kendinizi inkar ve imha ederek mi Avrupalı olacaksınız? Bu çılgınlığı hiç bir millet yapmadı ve yapmaz.
Hele siz hiç yapmamalısınız. Bu size yakışmaz.
Buna hakkınız da yok! Siz kendiniz olmalısınız. Bu çılgınlığınıza anlam veremiyorum..."
Sayfa 33Kitabı okudu
İSLAM TARİHİ VE SANATLARI KAYNAK
1. İslami İlimlerde Metodoloji Meselesi (2005), İstanbul: Ensar Yayınları.
2. Togan, Zeki Velidi (1981): Tarihte Usul, İstanbul: Enderun Yayınları.
3. Şeşen, Ramazan (1998), Müslümanlarda Tarih-Coğrafya Yazıcılığı, İstanbul: İsar Yayınları.
4. Humphreys, Stephen (2004), İslam Tarih Metodolojisi, İstanbul: Litera Yayıncılık.
5. Horowitz, Josef
Niyet edimden önemlidir, manen ritüele uyma şeklen ibadet etmeden önemlidir, bilim bireysel akıldan güçlüdür, umut kaygıdan evladır, anlamak bilmekten güzeldir, dostluk göstermek. kabuğuna çekilmekten, kararsız kalmaktan yücedir. sevmek inanmaktan daha iyidir, sözleri Hallac'çı düşünce için adeta bir tür ibadettir.
