Mavisakal benzeri güçleri tam olarak kavramak zordur, çünkü o doğuştandır, yani doğumdan itibaren bütün insanların içinde bulunur ve bu anlamda bilinçli bir kökeni yoktur.
Ayrıntı Yayınları
Mavisakal masalında ortaya çıkan sorun şudur: Mavisakal, psişenin genç, dişil güçlerinin ışığına izin vermek yerine, içinde büyük bir öfke besler ve psişenin ışıklarını öldürmeyi arzular. B öylesine habis bir oluşumda, bir zamanlar ışıktan daha iyi olmak isteyen ve bundan dolayı da inayetle bağlan kopan, tuzağa düşürülmüş biri olduğunu hayal etmek zor değildir. Sürgün edilenin bu olaydan sonra neden bu denli zalim bir biçimde başkalarının ışığının peşinden koştuğunu anlayabiliriz. Eğer kendisi için yeterince ruh(lar) toplayabilirse, sonunda karanlığını kaldıracak ve yalnızlığım onarabilecek bir ışık kaynağı oluşturabileceğini umduğunu düşünebiliriz.
Ayrıntı Yayınları
Mavisakal kurnaz bir izsürücü gibi en küçük kızın kendisiyle ilgilendiğini, yani kurban olmaya gönüllü olduğunu hisseder. Ona evlenme teklif eder ve kız da gençliğinin verdiği coşkulu bir anda (çoğu zaman aptallık, haz, mutluluk ve cinsel ilginin bir bileşimidir) evet der. Hangi kadın bilmez bu senaryoyu?
Ayrıntı Yayınları
^ Psikolojik olarak, genç kızlar ve delikanlılar, kendilerinin av olduklan gerçeğini sanki görmek istemezler. Kimi zaman, tüm insanlar tamamen uyanık doğsaydı hayatm çok daha kolay ve çok daha az acı verici olacağı düşünülse de, herkes aym düzeyde uyanık değildir. Hepimiz anlagen, bir hücrenin ortasındaki potansiyel gibi doğarız: Biyolojide anlage, hücrenin “oluşacak olan” diye nitelenen bir parçasıdır. Zamanla gelişip bizi tamamlanmış biri haline getiren ilksel madde, işte bu anlage’’ nin içindedir.
Demek ki, birer kadm olarak yaşamlarımız anlage’nm hızlandırılması ile ilgilidir. Mavisakal masalı bu psişik merkezin, büyüyen
Ayrıntı Yayınları
Birçok kadın Mavisakal masalını harfi harfine yaşamıştır. Henüz yok ediciler konusunda safdilken evlenen bu kadınlar, hayatlarına yıkım getiren birini seçerler. Bu kişiyi sevgiyle “iyileştirme”ye kararlıdırlar. Bir şekilde “evcilik oynar”lar. Vakitlerinin büyük bir kısmını, “Sakalı aslmda o kadar da mavi değil,” diyerek geçirdikleri söylenebilir.
Sayfa 65 - Ayrıntı Yayınları
Mavisakal, yıkıcı planım sürdürerek karışma psişik olarak uzlaşmayı öğretir: “İstediğim yap,” der. Kadım sahte bir özgürlük duygusu hissetmeye sevk eder. Onun beslenmekte ve pastoral manzaralardan zevk almakta özgür olduğunu ima eder - en azından kendi topraklarının sınırlan içinde. Ama gerçekte özgür değildir, çünkü psişesinin en derinlerinde meseleyi tüm yönleriyle çoktan kavramış olsa bile, yok ediciyle ilgili uğursuz bilgileri bilincine kaydetmesi önlenmiştir.
Sayfa 65 - Ayrıntı Yayınları