Quinet'ye göre sanat, felsefe, ve din bölümez bir bütündür. Bir ülkeyi tanımak için önce tanrılarını tanıyacaksınız.
Sayfa 180 - İletişim yayınları 17.baskıKitabı okudu
Arapça son derece seyyal bir dildir.
Bu sayede ilk mütercimler Yunan, Süryani, Sanskrit ve Pehlevi dillerindeki metinleri kolayca aktarmışlardır. Yeni yeni kelimeler kurmakta güçlük çekmemişler, mevcut istilahlarla yepyeni mefhumlar ifade edebilmişlerdir. Arapça'nın bu özellikleri Îslâm dünyasındaki bütün ilimlerin, tabiat ilimleri
de dahil, gelişmesinde büyük rol oynamıştır.
Sayfa 105 - İletişim yayınları 17.baskıKitabı okudu
İslam dünyası şimdiye kadar kucağında yaşadıgı alemi tanımak ihtiyacında değildi. Şimdi, modern ilimlerin meydan okuyuşu ile karşı karşıyadır. Bu ilimler taban tabana zıt bir
dünya görüşünün meyvesidirler. Müslümanlar kainatla ilgili lslami görüşü su yüzüne çıkarmazlarsa tehlikeli bir ikilemi (dikotomi) önleyemezler.
Sayfa 98 - İletişim yayınları 17.baskıKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Zira Avrupa medeniyeti tektir. Ve kendini baştan başa yenilememiştir. Cihana hakim olan içtimai sınıf da, on sekizinci asırdan beri hep aynı sınıf, yani burjuvazidir.
Sayfa 48 - İletişim yayınları 1. BaskıKitabı okudu
Kanlı bir buhranın ferdasındayız. bugünkü nesli entelektüel Şuurunu muayene etmeye çağırıyoruz, pozitif bilgileriyle, aksiyon vasıtalarıyla, hem maddeye hem de kendi kendine söz geçirmek için çırpınan zekasıyla, bir kelime ile, kucağında geliştiği çilelerden eşsiz güç kazanan dünya tasavvurlarıyla
Kitaplarda, çalışan insanların izlerini ararız. izlerini ve onlardan alınacak dersleri.
Sayfa 46 - İletişim yayınları 17.baskıKitabı okudu