Mehmet balkaya
@mbzebun
Mbzbn
öğretmen
Lisans
Bursa
https://youtu.be/KHZ9WFGf-3w?si=D7qugcmeozdJl5-b
63 okur puanı
Ağustos 2022 tarihinde katıldı
Puan vermedi
Nef'î övgü ve yergi alanında önde gelen şairlerimizden biridir. Erzurum'un sert ve çetin ikliminde dünyaya gelen Nef-i'nin üslubunda, yaşadığı yerin etkisi olduğunu düşünüyorum. Şahsen Nef'î denince zihnimde hiciv(yergi) canlanır. Herhangi bir ön araştırma yapmadan Siham-ı kaza eserini aldım ve okumaya başladım. Okuduktan hemen sonra eserin bir yergi değil aslında sövgü olduğuna kanaat getirdim. Bu eseri merak edip okumak isteyen değerli okurların eserin içeriğinin zehir zemberek küfürlerle dolu olduğu bilmelerini isterim. Azaları(kalp ve kulak) küfre âşina olmayanların okumadıklarında kaybedecekleri bir şeyleri olmadıklarını, Eski Türkçede o dönem de kullanılan Kavramları(kelimeleri) öğrenmek isteyenlerin ise istifade edeceği ve bu açıdan baktığımda iyi ki okudum dedirten bir eser olarak gördüm.
Bazı şiirler(sözler) vardır, onların dillendirilmesi pek hoş olmaz. O sözlerin(şiirler) yazıda(kağıtta) kalması daha iyidir. İşte Siham-ı kaza da bu eserlerden biridir. Nef-î'nin şerrinden(yergisinden) Allah'a sığınırım.
Edeb-i yönüne hayran kaldım. Okurken zorlandım lakin değdi. Salt alıntılara bakıp okursanız hüsrana uğrarsınız. Bunalım içerisinde olupta okumak isteyenlerin okuma fikrini(eylemini) erteleyip farklı bir zamanda okuması daha faydalı olur.
Anlamsızlık üzerine hayatı anlamlandırmak için süslü sözlerle yazılmış bir eser ..........bu eseri okumak isteyen arkadaşların ( ~gul@Arin) hocanın incelemesine göz atmaları yeterli olacaktır.
Puan vermedi
Evrensellik ve modernite kavramları adı altında medeniyetleri tek tip hale getirip(kendilerine benzeterek) yok etmenin amaçlandığı bir çağ..... insanın ruhunu okşayan kavramların ardına saklanarak aslında diğer medeniyetlerin ölüme davet edildiği yutturmaca olan; Modern kavramı .... Ben merkezci bir medeniyet bakışı ile kendilerinin(Batı) modern ötekilerin ise modern sayılmadığı medeniyetten uzak oldukları. Medeni olabilmeleri için kendilerine (batı) benzediği kadarıyla diğer medeniyetlerin modern olacağı, bu batı bakış açısına yerinde makul eleştiri mahiyetinde bir eser.
Medenilik nedir?
Modernliğin kaynağı nedir?
Barbarlık nedir kime denir?
Medeni(modern) olmanın bir ölçütü var mıdır?
Medenilik bir kültürel farklılık(ilerleme)mıdır yoksa maddi bir ilerleme midir?
Avrupa ben merkezciliğin dayatması mıdır Medeniyet?
Küreselleşme adı altında diğer medeniyetlerin yaşam olanağı elinden alınmıyor mu ?
Medenileştirme adı altında sömürgeleştime yapıldı mı?
Çoğul( çoklu) olan bir şeyi teke düşürmek yok etmenin medenicesinden farksız bir şey değil midir?
Bu vb sorulara merakı olanların okuyabileciği bir eser.Tavsiye edilir.
Bu eseri kısa bir incelemeyle geçiştirmek uygun düşmez. Zira eserin kendisi bir inceleme..... said halim paşanın Osmanlı devletinin son demlerinde toplumun siyasi, sosyal ve ahlaki bakımından incelemesini konu edinir.... okunması hususunda tavsiye ederim.
Batı ve biz
Batının kendi dışındaki toplumlara etkisi,tespitleri takdire şayan her halükarda istifade edilebilecek güzel bir eser. Muasırlaşmak kavramının Türk toplumunda yanlış anlaşıldığı, muasırlaşmayı batılaşma olarak anlamanın ciddi bir hata olduğunu ele alır. Batının kendi dışındaki toplumlara hoşgörü ile yaklaşmadığını her anlamda sömürdüğünü. Kendi dışındaki toplumların Din, Dil ve kültürünü kasıtlı olarak değiştirdiğini, kendisini Asıl olarak kabul ettiğini somut örneklerle verir.
Türk aydının halkla uyuşmadığını ve bu aydınların ne yazık ki Batı sömürüsünün bir ürünü olduğunu söyler. İlericilik kavramının da yanlış anlaşıldığını, Batı kültürünü benimseyen ve onu yaymaya çalışan kişilerin ilerici sayıldığına tepki gösterir. İlericilik kavramının iktisadi olduğunu izah eder. Batının bizi kolay kolay kabul etmeyeceğini ancak onun gibi olduğunda kabul edeceğini. Küreselleşme Batının diğer kültürleri sömürmesinin diğer bir nevi olduğunu.
Kürelleşmeyi kabul edenlerin ulusal kültüründen uzaklaşıp asimile olacağını ..
Güzel açıkçası beğendiğim bir eser olduğunu belirtmekle birlikte iki hususta Atilla ilhanın biraz fevri davrandığını sayfa 22 ve 57 de verilen bilgilerin nesnelliği( doğruluğu) tartışılır. Vesselam.
