Yunus:
Benim bir karıncaya ulu nazarım vardır der.
Gerçek alim, gerçek sanatkar varlığa "ulu nazar" ile bakar ve mutasavvıfların söylediği gibi "zerrede Tanrı'yı görür.
İnsanoğlunun ihtiyaçları ve inançları zamana ve mekana göre değişir. Bunlar öz itibariyle aynı kalsalar bile, onları tatmin eden vasıtalar aynı kalmaz. Medeniyet tarihini inceleyince, kültürlerin değişiklerini görürüz.
Sayfa 27 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
"Bir Türk için halıdan, kilimden, yoğurttan, şiş kebaptan, Süleymaniye Camii'nden, Yunus Emre'den, Kerem ve Aslı'dan, misafirperverlikten, iyilikten tabii ne olabilir? Bir balık için deniz ne ise bir Türk için de asırlar boyunca yaşadığı kültür odur."
(Prof. Dr. Mehmet Kaplan)
Sayfa 11Kitabı okudu
tevfik fikret kendi neslinin ruhunu güzel teşrih eder:
"edebiyatımız sağlam bir bünyeye malik değil! edebiyatımız hasta!.. tekmil şiirlerimizde, hikâyelerimizde, tasvirlerimizde bir solgunluk, bir kansızlık, bir eser-i hüzal görülüyor."
(rübâb-ı şikeste)
Sayfa 18 - dergah yayınlarıKitabı okudu
Göktürk kitabeleri'ne hakim olan o sosyal duygu bugün anlaşılan manada Türklük duygusu değil, İl'ini üstün ve hâkim kılmadan ibaret bir boyculuk duygusudur.
Sayfa 43Kitabı okudu
Bin yıl önceki Türk kültürü adına Gökalp, Türklerin Müslüman olduktan sonra yarattıkları yüksek kültürü inkâr ediyordu.
Sayfa 106 - Dergâh YayınlarıKitabı okudu