Biliyoruz ki Kürt milleti İslam'ı kabul ettiğinden beri İslami ilimler onun için çok kıymetli ve değerli olmuştur. Bu topraklar çok sayıda alimi bağrından çıkarıp, islam'a hediye etmiştir. Öyle ki hiçbir Müslüman bu Alimlerin islam'a ve Müslümanlara verdiği değerli hizmetleri görmezden gelemez veya unutamaz.
Sayfa 10 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Hayatım, zamanın vefasızlığından darmadağın, dönemin musibet taşıyla kudret ve itibarın bir cam gibi kırılmış, günüm iyilerin zülfü gibi perişan, ruzigarım kendi zamanı gibi düzensiz, gönlüm felek okunun ucuyla kanlı ve bahtım felek tarafından alt üst.
Sayfa 9
Reklam
Mesture özgür ve mütefekkir bir Kürt kadını olarak, dine bağlı olmanın milliyeti terk etmek ve milliyete bağlı olmanın da dini terk etmek anlamına gelmediğini çok iyi anlamıştı.
Sayfa 37 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Oturmuştum, perişan, zelil ve üzgün Tüm talih yıldızlarım sönmek üzere.
Sayfa 40
Ey güzel ismi süsü, divan kitaplarının Ey güzel yüzü süsü, tüm unvanların Bir ben değilim o mahmur gözlerine meftun Birçok aşığı var o nergisi fettanın Güzelliğinin ünü aleme yayıldığından beri Ağlar oldu gözleri mektep çocuklarının...
Sayfa 9 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Başörtümüzün altında taca lâyık bir başımız var.
Reklam
Hayatım, zamanın vefasızlığından darmadağın, dönemin musibet taşıyla kudret ve itibarın bir cam gibi kırılmış, günüm iyilerin zülfü gibi perişan, rüzgarım kendi zamanı gibi düzensiz, gönlüm felek okunun ucuyla kanlı ve bahtım felek tarafından alt üst. Mesture Erdelanî
Runişti me, kêm , perîşan û xemgîn. Hemû stêrkên min ê qismetê ber bi temirandinê ne Mestûre Xanima ardelanî
Mesture Erdelanî
Mesture Erdelanî
Molla Ebûbekir Musennef'in bir fakih olarak ne kadar bilgili, birikimli, aydın ve anlayışlı olduğunu gösteren şey, Fıkıh hükümlerinin zaman, mekan, toplumsal şartlar ve kültür gibi değişen etkenlere bağlı olarak değiştiğine inanmasıdır.
Sayfa 13 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Reklam
19. yüzyılda Kürdistan
Halk o dönemde dine, ilmê ve alimlere çok fazla önem vermekteydi. Bu sebeple de din, ilim ve ahlak, Halk arasında ilerleme kaydetmekteydi.
Sayfa 36 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Vasıfları anlatmakla olmaz tamam Bu yüzden sükût etmektir doğru olan.
Nizâmî diyor ki : Yükseklerin ve alçakların sahibi sensin , Nasılsın bilmiyorum ama her ne varsa sensin. - Nizâmî / Mahzen- î Esrar
Bizim amacımız kadını sınırlamak değildir. Mesture, kadına saygı gösterilmesi ve kadının özgür olması gerektiği hususunda en güzel örnektir.
Sayfa 37 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Mesture, bizim toplumumuzun sorunlarından birinin kadının ilmi ve kültürel geri kalmışlığı olduğunu çok iyi biliyor ve bu durumdan rahatsızlık duyuyordu. O bütün KÜRDİSTAN kadınlarının örnek şahsiyetler olmalarını istiyordu. Çünkü hepimiz biliyoruz ki eğer bir toplumda kadın düzeltilirse o toplumun tamamı düzelir. Zira her erkeğin ümit ve sığınağı ya annesi ya da eşidir.
41 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.