Biliyoruz ki Kürt milleti İslam'ı kabul ettiğinden beri İslami ilimler onun için çok kıymetli ve değerli olmuştur. Bu topraklar çok sayıda alimi bağrından çıkarıp, islam'a hediye etmiştir. Öyle ki hiçbir Müslüman bu Alimlerin islam'a ve Müslümanlara verdiği değerli hizmetleri görmezden gelemez veya unutamaz.
Sayfa 10 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Namaz kılarken...
Eğer kişi Fatiha süresini okuyamıyor ya da öğrenemiyorsa fatiha süresinin ayet sayısı olan yedi ayet yerine ; Kur'an'dan ayetler okumalıdır.Bunu da yapamıyorsa Fatiha suresi kadar Sübhanallah demesi, Sübhanallah'ı da öğrenemiyorsa sadece ayakta durup namaza niyet etmesi yeterlidir..
Sayfa 56Kitabı okudu
Oturmuştum, perişan, zelil ve üzgün
Tüm talih yıldızlarım sönmek üzere.
Sayfa 40
Bil ki "hades" kendinden kendisine bulaşan pisliktir...
Sayfa 46 - Nûbihar YayınlarıKitabı okudu
Ey güzel ismi süsü, divan kitaplarının
Ey güzel yüzü süsü, tüm unvanların
Bir ben değilim o mahmur gözlerine meftun
Birçok aşığı var o nergisi fettanın
Güzelliğinin ünü aleme yayıldığından beri
Ağlar oldu gözleri mektep çocuklarının...
Sayfa 9 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Hayatım, zamanın vefasızlığından darmadağın, dönemin musibet taşıyla kudret ve itibarın bir cam gibi kırılmış, günüm iyilerin zülfü gibi perişan, ruzigarım kendi zamanı gibi düzensiz, gönlüm felek okunun ucuyla kanlı ve bahtım felek tarafından alt üst.
Sayfa 9
Hayatım, zamanın vefasızlığından darmadağın, dönemin musibet taşıyla kudret ve itibarın bir cam gibi kırılmış, günüm iyilerin zülfü gibi perişan, rüzgarım kendi zamanı gibi düzensiz, gönlüm felek okunun ucuyla kanlı ve bahtım felek tarafından alt üst.
Mesture Erdelanî
Mesture özgür ve mütefekkir bir Kürt kadını olarak, dine bağlı olmanın milliyeti terk etmek ve milliyete bağlı olmanın da dini terk etmek anlamına gelmediğini çok iyi anlamıştı.
Sayfa 37 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Molla Ebûbekir Musennef'in bir fakih olarak ne kadar bilgili, birikimli, aydın ve anlayışlı olduğunu gösteren şey, Fıkıh hükümlerinin zaman, mekan, toplumsal şartlar ve kültür gibi değişen etkenlere bağlı olarak değiştiğine inanmasıdır.
Sayfa 13 - Nubihar yayınlarıKitabı okudu
Başörtümüzün altında taca lâyık bir başımız var.
Hakikate ulaştığımda ,herkesi bu vadide başıboş gördüm.Çaresiz arzumun eteğine yapıştım...
Sayfa 40Kitabı okudu
Hepimiz biliyoruz ki eğer bir toplumda kadın düzeltilirse o toplumunun tamamı düzelir...Zira her erkeğin ümit ve sığınağı ya annesi ya da eşidir..
Sayfa 36Kitabı okudu
Özellikle de Kürt kadını tarih boyunca mazlup olup, istismar konusu edilmiş ve Kürdistan toplumunun ataerkil diktatörlüğü kadını birçok açıdan kısıtlamıştır..
Mesture,bu günkü Kürt kadını için birçok yönden örnek teşkil edecek bir şahsiyettir .
Sayfa 35Kitabı okudu
Kürt milleti İslam'ı kabul ettiğinden beri...
İslâm ülkelerindeki müftülerin büyük kısmının Kürtler arasından çıktığını görüyoruz...
Örneğin; otuz yıldan fazla Irak'ta Hanefi ve Şafi mezhepleri için fetva verme makamında olan Müftü Zehavi ve aramızdan ayrılalı çok olmayan Allame Molla Abdülkerim Müderris ya da Kuveyt müftüsü Ahmet el-Hacı el-Kurdî ,Katar'ın şu anki müftüsü Muhammed Muhiddin el-Karadaği. 10.yüzyılda Mekke'de müftülük yapmış olan âlim,hatip ve meşhur müftü Muhammed İbn-i Süleyman el-Kurdi ki bu gün de fıkıh mektebinde el-Kurdi ismiyle ünlüdür. Onun fetvaları İbn-i Hacer'in Tuhfe'sinin önemli kaynaklarından sayılır.Ya da 12.yüzyılın ikinci yarısında Bağdat müftüsü olan Allame Sine-i Zade gibi ...
Sayfa 10 - Nûbihar YayınlarıKitabı okudu