Metafizik kelimesi nereden doğmuştur?
Aristoteles aslında bu çalışması için bilimsel gözlemin ötesindeki sorularla ilgilenmesinden hareketle "Metafizik" başlığını hiç kullanmamıştır. İşin aslı bu ad, M.S. birinci yüzyılda Aristoteles'in eserlerini düzenleyen bir editörün, filozofun "Fizik" üzerine çalışmasının ardından geldiği için ilgili bölüme "—den sonra" (ötesi) anlamında "Meta" başlığını seçmesinden doğmuştur.
Nietzsche
Nietzsche'nin Tanrı'nın ölümünden kastı, Batı kültürünün dünyaya dair meta-fizik açıklamalarını ve beraberindeki Hıristiyan etiğini aştığıydı. Nietzsche, "Doğa dışı bir etik" öğrettiği için Hıristiyanlığa "sürü ahlâkı" adını veriyor, sürüye egemen "alfa erkek" olmak kötüdür diyordu. Nietzsche, Hıristiyan etiğinin yerine, güç istenci adını verdiği gücün yaşamı onaylayan etiğini koydu. İstisnai birey, yani Übermensch ya da üstün-insan, sürü ahlâkının üstündeydi ve doğal gücünü ve üstünlüğünü sürü üzerinde özgürce gösterme hakkına sahipti.
Reklam
Beşerden insana ulaşmak da kendini tanımak ve bilmekle mümkündür. Beşerden insana ulaşmanın yolunu açacak olan var olma duygusudur. Peki nasıl olacak bu. Sözün burasında İhsan Fazlıoğlu’nu dinleyelim. “Kişi 'kendini bilmeden’, 'kendini bildiğini bilmeden’ kendi- olmayan hakkında bilgi elde edemez ve dahi eyleyemez. .. Kendini tanımak ve bilmek, kendilik bilinci insana yüklenen emaneti idrak etmenin insan olmaklığın temelidir. İnsan bir kendilik arayışıdır. Kendilik-bilincine ermiş insan, çağdaş dünyada anlamın yitimini en derinden yaşamış birey ve tür olarak varlığını korumak için var oluşunu, var olmayı ve hayatı yeniden anlamlı kılmalıdır. . . Bir meta-fizik var olan olarak; kendini yani emaneti yani akletmeyi yüklenmek; hesabı verilmiş bir hayat görüşü içinde yaşam ile ölümü bir süreklilik içinde idrak etmek; madde ile manayı birbirinin yerine ikame etmeksizin sahiplenmek. . .”
Sayfa 102Kitabı okudu
192 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
4 günde okudu
Rus edebiyatı
Bir insanı neden olduğundan farklı görür ve gösterirler yada insanlar neden bir dedikodu olduğunda gidip işin aslını öğrenmek yerine çevredekileri dinler... kader diye bir şey var neden tanrı insana akıl ve düşünme gücü vermiştir gibi meta fizik konuların yanı sıra yarım kalmış aşklar kıskançlıklar ve olayın geçtiği bölgenin doğal güzelliklerinin yanında kültürel etkileri ve bölgenin farklı insanlarına dair bir kitap....
Zamanımızın Bir Kahramanı
Zamanımızın Bir KahramanıMihail Yuryeviç Lermontov · Can Yayınları · 20184,499 okunma
On dokuzuncu yüzyıl Alman filozofu Friedrich Nietzsche, geleneksel Hıristiyan etiğini yerle bir ettiğini açıklamıştı.. İşe ufaktan başladı ve Tanrı'nın ölümünü duyurdu. Tanrı'nın buna karşılığı ise —özellikle üniversitelerin erkekler tuvaletlerinde sıkça görüldüğü üzere— Nietzsche'nin ölümünü duyurmak oldu. Nietzsche'nin Tanrı'nın ölümünden kastı, Batı kültürünün dünyaya dair meta-fizik açıklamalarını ve beraberindeki Hıristiyan etiğini aştığıydı. Nietzsche, "Doğa dışı bir etik" öğrettiği için Hıristiyanlığa "sürü ahlâkı" adını veriyor, sürüye egemen "alfa erkek" olmak kötüdür diyordu.
Sayfa 100Kitabı okudu
Meta-fizik
Kendilik bilincidir. Düşüncenin zeminidir. Fıtri akıl içinde cereyan eden bir faaliyettir. Melekler; Hz.Adem'in fizik yönüne ( toprak ) değil, meta-fizik ( fıtri akıl ) yönüne secde etmiştir.
Sayfa 17 - Papersense
Reklam
93 öğeden 81 ile 90 arasındakiler gösteriliyor.