“Sema ölümü anlatmaz, yaşamı anlatır aslında. Yani yeniden doğuşu. Günahlardan arınmayı, suretler âleminden, hakikatler âlemine geçmeyi!...Sema için meydana çıkan semazenler tennurelerinin üzerine siyah bir hırka giyerler. İşte o hırka, semazenlerin mezarıdır aslında.”
Sema: Mevlevi dervişlerinin ney, nısfiye gibi çalgılar eşliğinde, kollarını iki yana açıp dönerek yaptıkları ayin
Semazen: Sema eden ,dönen derviş.
Tennure: Mevlevi dervişlerinin giydiği kolsuz, yakasız, yırtmaçlı, beli kırmalı, uzun ve geniş giysi.
tefekkür
Bu dünyaya bakıp da düşünsene ey insan
Arzdan göğe her yerde,duran bir nesne var mı?
Gezegenler dönüyor durmuyor bir an zaman
Kehkeşan'ın içinde sabit aheste var mi?
Mevlevî gibi dönen zerrelere baksana
Dönerken bi parçalar durmadan Hay-Hay diyor
Ve gökte seyyerat, zührelere baksana
Doksan dokuz esmayı göklerde say-say diyor
Bak yer gök baştanbaşa O'na ayet oluyor
Bakınca iman ile muhteşem mevcudata
Sanatı dünya için bir hidayet oluyor
Hayran kalıyor insan muciznüma Hilkat'a.
*Goşgar Muharremov
Sayfa 67 - Carpe Diem
Bu yazacağım öyküyü, yazılarımı şikayet eden sevgili kitap dostuna ithaf ediyorum…
Diğerlerinde olduğu gibi; bu öykü de, yaşamın ta içinden paylaşılmıştır.
…….
Önünde bilgisayarı, yanında kontrol etmesi gereken soruşturma dosyası vardı hakkında en son açılan. Avukatı tekrar tekrar hatırlatmıştı, yarın mutlaka teslim edilmesi gerek diye. Ne
Bu çamları sebepsiz bahçeme dikmedim.
Türkçe ismini maalesef bilmediğim bu ağacı dönen
mevleviye benzettiğim için severim. Bakınız bu çam,
dönüş havasında açılmış bir mevlevi tennuresini
andırmıyor mu? Bu çamlara baktıkça sanıyorum ki
bahçem büyük bir semahanedir ve içinde nebati
mevleviler yer yer, kendinden geçmiş, bülbüllerin
ahengiyle dönüyor.
Semazenler
Emin Işık
14 Aralık 2015
semazen.net/yazar_yazi.php?...
Hazret-i Mevlânâ, gerçek kişiliği ile Mesnevî ve Dîvân-ı Kebîr’de boy gösterir. İlâhî sırları, aşk ehlinin gönlüne oradan seslenir. Ancak ne hikmetse, Mevlânâ’nın adı anılınca, hemen gözümüzün önüne kelebekler gibi uçuşan semâzenler
Müteakip hadiseler, resmiyette Balkan Savaşları’ndan sonra kurulacak (Eşref daha sonra yeniden kurulduğunu söyleyecekti) ve imparatorluğun son yıllarında ekseriyetle dramatik ve trajik sonuçları olan kritik bir rol oynayacak Teşkilat-ı Mahsusa’nın ortaya çıkışında Libya’daki sürecin mühim bir aşama olduğunu gösterecekti.
Enver, Eşref gibi fedaî
