Mevt, ancak ruhun cesed kafesinden çıkmasıyla tebdil-i mekân etmesinden ibarettir.
İşarat-ül İ'caz - 179
Belki sen yoktun orda
Güller vardı.
Ben bir şair olarak güllerden bıkmamıştım daha,
Ba’su ba’del mevt
Hayata daha çok vardı
Beni anla.
Sayfa 72 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Mevt; tebdil-i mekândır, ıtlak-ı ruhtur, vazifeden terhistir. İdam ve adem ve fenâ değildir.
Sayfa 27 - Mevt: ölüm. Tebdil-i mekan: yer değişikliği. Itlak-ı ruh: ruhun serbest bırakılması. Terhis: göreve son verme. İdam: yok etme. Adem: yokluk. Fena: gelip geçicilik.Kitabı okuyor
"Mevt, ehl-i dalalet için idam-ı ebedîdir ve o dehşetli darağacından kurtaran ve mevti mübarek bir terhis tezkeresine çeviren yalnız Kur'an ve imandır."
"Ne irfandır veren ahlaka yükseklik ne vicdandır;
Fazilet hissi insanlarda Allah korkusundandır.
Yüreklerden çekilmiş farz edilsin havfı Yezdan'ın
Ne irfanın kalır tesiri kat'iyyen ne vicdanın.
Hayat artık behimidir. Hayır ondan da alçaktır.
...
Budur hilkatte cari en büyük kanunu Hallak'ın
O yüzden başlar izmihlali milletlere ahlakın.
Fakat ahlakın izmihlali en müthiş bir izmihlal;
Ne millet kurtulur zira ne milliyet ne istiklal.
Oyuncak sanmayın! Ahlak-ı milli, ruh-i millidir;
Onun iflası en korkunç ölümüdür, Mevt-i küllidir. "
Safahat'tan