Mihriban Bozkurt ️
@mihriban_bozkurt
Yaptıklarımızda bir şeyler eksik,
bir şeyleri kaybettiğimiz besbelli.
Neyi kaybettiğini hatırla!
Yaşamak için okuyan biri...
Okul öncesi öğretmenliği Çocuk gelişimi
36 reader point
Joined on September 2023
Şu anda okuduğu kitap
Neoliberal demokrasi
Çoğu zaman "demokratik" denen şey liberal değerlerle örtüşen politika ve politikacılardır– bunların demokratik bir çoğunluğun desteğini alıp almaması önemli değildir. Dolayısıyla popülist seçim zaferleri çoğu zaman antidemokratik olarak dalgalanıverir. Burada öne çıkarılmak istenen şey, demokrasi artık onu desteklemese bile, liberalizmin demokratik meşruiyet görüntüsünü koruma çabasıdır.
Sayfa 17 - Vakıfbank Kültür Yayınları, Patrıck J. DENEEN (Türkçesi: İsmail Hakkı Yılmaz)Kitabı okudu
Liberalizm neden çöktü? Özerk benliğin esareti
Antik ve Hristiyan anlayışlara göre özgürlük kendi kendini yönetme durumuydu ve bu da birey ya da siyasi topluluk eliyle olurdu. Kendi kendini yönetebilmek kolay olmadığından –temel ama inatçı arzular konusunda irade gücü ve öz disiplin gerektirdiğinden – özgürlüğe ulaşmak için bireysel tercihte birtakım kısıtlamalara gitmek gerekmekteydi. Bu sınırlamada esas olarak –her ne kadar yasanın bir yeri varsa da– ilan edilmiş yasalarla değil, gelenek şeklindeki yaygın toplumsal normlarla getirilebilirdi. Aquinolu Thomas'ın geleneği çoğu zaman kanundan üstün ve uzun vadeli rızaya dayanan bir tür yasa olarak büyük ölçüde böyle bir şeydi.
Sayfa 15 - Vakıfbank Kültür Yayınları, Patrıck J. DENEEN (Türkçesi: İsmail Hakkı Yılmaz)Kitabı okudu
144 syf.
·
Not rated
·
Read in 16 days
Reader Follow Recommendations
Okumak Nedir?
İnsanın yaratılışında, tabiatında şu var: inanmakla hakikat arasında doğrudan ve doğurgan bir ilişki var. Biz sahteye değil hakiki olana inanırız. İnanmak, hakikatle ilgili bir şey. İnanan insan hakiki olana inanır, sahte olana inanmaz.
Sayfa 76 - Nesil yayınları, Yusuf KaplanKitabı okudu
Okumak Nedir?
Yaratıcı fikrini yitiren bir insan yaşayamaz.
Tanrı inancını yitirdiği andan itibaren insan, her şeyi tanrılaştırmaya başlıyor.
"Tanrı yoksa her şey mubahtır." diyor.
Sayfa 76 - Nesil yayınları, Yusuf KaplanKitabı okudu
Okumak Nedir?
İçinde bir dünya inşa edemeyen, dışarıda bir dünya inşa edemez.
Sayfa 16 - Nesil yayınları, Yusuf KaplanKitabı okudu
Okumak, bir zihin (dil, şahsiyet), zemin (yer, hayat) ve zaman (yön, dünya) inşası kaygısıyla medeniyet inşası yolculuğuna çıkmaktır.
Sayfa 14 - Nesil yayınları, Yusuf KaplanKitabı okudu
Okumak Nedir?
Okumak, kişinin uzun soluklu bir medeniyet yolculuğuna çıkmasıdır. Bu yolculuk, Mekke sürecinde, enfüste başlar; kişinin kendini, kendi iç dünyasını, zihin yapısını ve ruhunu inşa etme çabasıyla gerçekleşir. Unutmayalım: Yoksulluk içimizde, yolculuk içimize...
Sayfa 12 - Nesil yayınları, Yusuf KaplanKitabı okudu
Düşüncede Diriliş
Dille uğraşan dini terkeder...
Sayfa 31 - Diriliş Yayınları, Sezai KarakoçKitabı okudu
Düşüncede Diriliş
Düşünce köklerimiz ve düşünce kaynaklarımız kireç bağlamış gibi, içine girdiğimiz hiçbir değişme oluşunu kritik etmiyoruz.
Sayfa 25 - Diriliş Yayınları, Sezai KarakoçKitabı okudu
Düşüncede Diriliş
İslâm halklarının yeniden kendilerini bulmaları için, her şeyden önce, "İslâm aydını"nın gelmesi, onun için de, bir düşünce dirilişi şarttır.
Düşüncede diriliş olmaksızın inançta diriliş gelişemez. İnanışta diriliş olmaksızın da duyuşta, duyarlılıkta, yani sanat ve edebiyatta diriliş başlayamaz.
Sayfa 25 - Diriliş Yayınları, Sezai KarakoçKitabı okudu
İslâmın Dirilişinde İslâm Dünyası'nın Durumu
Bu nesiller öyle yetişmiş ve yetiştirilmiştir ki, batılılardan çok kendi kültürümüze karşı koymakta, direnmekte, savaş açmaktadırlar.
Sayfa 20 - İslâmın Dirilişi, Sezai KarakoçKitabı okudu
İslâmın Dirilişinde İslâm Dünyası'nın Durumu
İslâm Dünyası, Birinci Dünya Savaşı'na kadar yeniden ayağa kalmasını Osmanlı Devleti'nden bekliyordu. Çünkü: Osmanlı Devleti, Yeni Çağlardaki tek büyük İslâm Devletiydi. Kültür, siyaset ve ideolojik hedefleriyle bütün İslâm kütlesini temsil ediyordu. Arap, Hint, Kafkas ve Türk ellerindeki, Afrika'daki Müslümanların yüzü hep O'na dönüktü.
Sayfa 18 - İslâmın Dirilişi, Sezai KarakoçKitabı okudu
İslâmın dirilişinde Asya ve Afrika'nın durumu
İslâm medeniyeti, kelimenin tam anlamıyla, Yeni Çağlar Medeniyetidir. Yeni Çağın habercisi o oldu. Yeni Çağı o açtı, o getirdi. Hatta bugün daha iyi anlıyoruz ki, 1400 yıl önce başlayan İslâm hareketi, Yeniçağ medeniyetinin gerçek verilerini getirmiştir. Hedef aldığı gelecek henüz gelmektedir, geçip gitmiş değildir.
Sayfa 15 - Diriliş Yayınları, Sezai KarakoçKitabı okudu