Mihriban Bozkurt ️
@mihriban_bozkurt
Yaptıklarımızda bir şeyler eksik,
bir şeyleri kaybettiğimiz besbelli.
Neyi kaybettiğini hatırla!
Yaşamak için okuyan biri...
Okul öncesi öğretmenliği Çocuk gelişimi
36 okur puanı
Eylül 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Aşkın Kadim Tarihi
Kadına nasıl davranılması gerektiğini öğreten bir Nebî'nin rehberliğinde kadının kıymeti anlaşıldı. Eşini incitmeyen, hürmet ve saygıda kusur etmeyen, evinde ona yardım eden, akıl danışan bir Peygamberin eşliğinde anlatıldı dünyaya kadının kıymeti. Efendimiz (s.a.v) kızların diri diri toprağa verildiği bir dönemde kız babası olmakla övündü ve hanesindeki kadınların kıymetini âlem–i cihana ilan etti.
Sayfa 17 - Hayat yayınları, Nurdan DamlaKitabı okuyor
Aşkın Kadim Tarihi
Yeryüzü yasasında; yüz yıllar boyu kadını İslâm dini kadar koruma altına alan hiçbir yasa yoktur. Günümüz Türkiye'sinde bile üç yıl içerisinde beş bin civarında kadın cinayete kurban gitti. İslâm, değil kadının canına kast etmeyi, onu incitmeyi bile zûl sayarken bunlar olmuştur bu Müslüman ülkede!
Sayfa 17 - Hayat yayınları, Nurdan DamlaKitabı okuyor
Aşkın Kadim Tarihi
Hz. Âdem ve Hz. Havva ile başlayan bu tarihsel süreçte; Hz. İbrahim (a.s) eşi Hacer, Hz. Eyyúp (a.s) ile eşi Leyya ve güzeller güzeli Peygamberimiz (s.a.v) ile eşi Hz. Hatice (r.a), bu hassas teraziyi dengede tutmayı başararak insanlığın iftihar tablosu oldular.
Sayfa 16 - Hayat yayınları, Nurdan DamlaKitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Aşkın Kadim Tarihi
"İnsanın tarihçesi aşkın tarihçesine denk gelir.
Çünkü aşk yeryüzüne insanla birlikte inmiştir."
Sayfa 15 - Hayat yayınları, Nurdan DamlaKitabı okuyor
Yüz Tanımıyla Kişiler Takip Edilebiliyor
İnsanlığın gelmiş olduğu çağ bugün artık dijital çağ. Bu çağda insanların yüz tanımıyla takip edilebilmesi mümkün. Selfie çekip sosyal medya hesaplarımızdan paylaşıyoruz. Selfie ile yüzler tanınıyor. Yüz tanımıyla kişiler takip edilebiliyor. Artık dijital çağdayız. "Dijital göz dijital kartal" diye çok ciddi tanımlar var. Ülkeler artık dijital paylaşımlar yapıyor birbiriyle. Sosyal medya çağına gittiğimiz yer dijital kimlikler çağı olacaktır. Dijital kimliklerde artık şunları konuşacağız: Amerika'ya veya İsrail'e kötü söz söyleyenin dijital kimliği kapatılacak ve hiçbir hizmet göremeyecek.
Sayfa 103 - Motto yayınları, Said ErcanKitabı okudu
Sosyal medya ve bilgi kirliliği
Sosyal medya ile birlikte özellikle ergenler ve genç kullanıcılar, bilgiyi süzgeçten geçirmiyor. Bir bilginin en önemli kriteri, onun doğru olması değil, çok paylaşılması. Eğer o bilgi çok beğeni alıyorsa, çok rt ve favori alıyorsa paylaşılmalıdır.
Sayfa 87 - Motto yayınları, Said ErcanKitabı okudu
SOSYAL MEDYANIN TOPLUMSAL HAYATA ETKİLERİ
Toplum, sosyal medya ile belli belirsiz, mecburi bir ilişkiye girdi. Sosyal medyanın dönüştürme gücü, toplumun değişime açık yönü ve iletişimin sihirli gelişimi toplumu etkileme noktasında tarihte hiç olmadığı kadar etkili olmaya başladı.
Sayfa 86 - Motto yayınları, Said ErcanKitabı okudu
Sosyal Medya Dili
Sosyal medyanın oluşturduğu sosyal insanla beraber eski kültürel kavramların sürdürülebilirliği zorlaşıyor. Bunun yerine yeni iletişimin getirdiği dijital bir kültür altyapısı oluşuyor. Özellikle dilbilgisi anlamında ister istemez bir yozlaşma, dil tahribatı ve kavramların içinin boşaltılması kaçınılmaz bir şekilde ortaya çıkıyor.
Sayfa 78 - Motto yayınları, Said ErcanKitabı okudu
Sosyal medya basit tanımıyla vatandaş gazeteciliği demek. Kendi medyasında bir şeyler paylaşmak, özelini açmak daha çok takipçi getiriyor. Kendi medyasını diğer medyalardan ön plana çıkarmak için aykırı şeyler paylaşmak cazip geliyor. Herkes bir şeyleri ispatlama derdine düşüyor; kimileri daha mutlu olduğunu göstermek istiyor, kimileri başarılı olduğunu vurgulamak istiyor. Aslında herkes olduğunu değil olmak istediğini sergiliyor, ortaya özel hayatlar saçılıyor. Her yerde her zaman ölçü kaçmamalı, sosyal medya için de bu geçerli.
Sayfa 40 - Motto yayınları, Said ErcanKitabı okudu
Osmanlı Yönetiminde Bulgaristan ve Bulgar Milliyetçiliğinin Uyanışı
Türklerin Bulgaristan'ı ele geçirmesiyle kendilerine hakimiyet alanı oluşturan Boyarların halk üzerindeki baskıları son bulmuştu. Keyfi idare yerine düzenli bir devlet teşkilatı kurularak ülkeye birlik ve merkezilik getirildi⁵¹.
Osmanlı Devleti, Bulgarların dini inançlarına müdahale etmemekle birlikte Bulgar Kalesi'ni İstanbul'daki Fener-Rum Patrikhanesi'ne bağladı⁵². Fener-Rum Patrikhanesi, bir müddet sonra Bulgarlar üzerinde hakimiyet kurmak amacıyla ayinlerde Bulgarcanın kullanılmasını yasakladı. Bulgar din adamlarının eğitimleri ve terfi şansları bulunmuyordu. Yunanlar tarafından hizmetkar olarak kullanılıyor, hatta kimi zaman ayinlerin ortasında dövülüyordu⁵³.
Sayfa 153 - Timaş Yayınları, Taha Niyazi KaracaKitabı okudu
"Beni bu havalar değil, yıktıkça yeniden yapılan lat, menat, uzzalar mahvetti."
William Ewart Gladstone ve Bulgar Ajitasyonu
Osmanlı Devleti'nin yönetimi altında yaşayan Hristiyanların milliyetçi tavırlarına övgüler yağdırarak destekleyen ve yaptığı konuşmalarda "milletlerin ve bireylerin özgür yaşamalarının medeniyetin ilk şartı olduğunu" söyleyen Gladstone, kendi karşısına bir sorun olarak çıkan İrlanda milliyetçilik hareketlerini "tamamen aptallık, çılgınlık ve büyük bir suç" ifadeleriyle eleştiriyordu.
Sayfa 143 - Timaş Yayınları, Taha Niyazi KaracaKitabı okudu
Osmanlı devlet adamlarından Mustafa Reşit Paşa, Osmanlı Devleti'nin kadim düşmanı Rusya'ya dayanamayacağı görüşünü savunuyordu. Bu sebeple 1839 yılından itibaren Dışişleri Bakanı olarak Sultan Abdülmecid üzerinde etkili olmaya başlamasıyla devletin dış politikasını İngiltere üzerine yöneltti. Bu dönemde ilan edilen Tanzimat Fermanı, İngiltere ve Fransa'ya yakınlaşmanın bir aracı olarak görüldü.
Sayfa 105 - Timaş Yayınları, Taha Niyazi KaracaKitabı okudu
Muhafazakâr Gladstone Ve Köleliğin Savunusu
3 Haziran 1833 tarihinde yapılan oturumlarda ortaya çıkan manzara, daha sonraları özgürlük ve demokrasinin en önde gelen isimlerinden biri olacak William Ewart Gladstone'un aile çıkarları adına açıkça köleliği savunması ve özgürlük karşıtı bir kimlik sergilemesidir. Bu tutum hayatının bütünü göz önüne alındığında çok anormal bir durum olarak algılanmamalıdır. Çünkü Gladstone bütün hayatı boyunca aşırılıkları ve tezatlıkları kendi kişiliğinde birleştiren bir politikacı olarak adını tarihe yazdıracaktır.
Sayfa 47 - Timaş Yayınları, Taha Niyazi KaracaKitabı okudu