Mantıksal tefekkür, kavramların genişletilmesi işinde her zaman ihtiyat kaydıyla dikkate alınmalıdır; zira klasik kıyas mantığı nihayetinde kavramları bir araya getirme, sınıflandırma ve birbirine eklerneye dönük kurallar dizgesinden başka bir şey değildir. Buna karşılık, dilde ve mitte cisimleşmiş olan fikirler genişleme olarak değil yeğinleşme olarak, nicel olarak değil nitel olarak ele alınmalıdır. Nicelik bütünüyle rasgele bir özelliğe, görece ilgisiz ve önemsiz bir veçheye indirgenir. İki mantıksal kavram yakın cinsleri olan bir sonraki daha yüksek kategoride kapsandığında, bu sokuldukları ilişkiye karşın kendi ayırt edici özelliklerini korurlar. Bununla birlikte, mitsel-dinsel düşüncede tam olarak karşıt eğilim hüküm sürer. Hatta burada 'özgül ayrımların dengelenmesi ve kaldırılması yasası' denilebilecek bir kanunun iş başın da olduğunu görürüz. Bir bütünün her parçası bütünün kendisidir; türün her numunesi bütün türe eşdeğerdir. Parça bütünü ya da numune sınıfı temsil etmekle kalmaz; onlar ait oldukları bütünlükle özdeştirler; salt kuramsal düşünce için aracı yardımcılar olarak değil, fakat bütünün güç, anlam ve etkisini bilfiil içeren hakiki mevcudiyetler olarak.
2009da hakan fidan maiyetiyle birlikte osloda aralarında şimdiki kck yürütme konseyi üyesi olan, geçenlerde 'hiçbir peygamber bu kadar kısa sürede apo kadar başarılı olamamıştır..' diyen
...2547 nolu Üniversite Yasası 1981 yılında yürürlüğe kondu. Yasanın özeti, üniversite öğretim üyelerine korku salmaktı. İlk aşamada 1402'likler adı altında binlerce insan, çoğu öğretim elemanı,
Sekiz
"İskân Kanunu" ile Türkiye'ye 247 bin 295 göçmen gelmiş, bu göçmenlerin çok azı Doğu illerine gönderilmişti. Rumeli göçmenlerine Doğu'da yerleştirildikleri yerlerin tapuları
Tinin bu kendi kendini çözüşü karşısında tek bir çare vardır: Kant'ın kendi "Kopemicusçu devrimi" olarak adlandırdığı şeyi tam bir ciddiyetle kabul etmek. Zihinsel biçimlerin