2.0 sayılı uçuşa hoş geldiniz.
Değerli gezginler, 2.0 sayılı uçuşumuz için lütfen kemerlerinizi bağlayın. Bu kez Dubai, Etiyopya, Paris, Zagreb, Tayland ve Atina'ya gidiyoruz.
Gezginimiz 
Cumali Miçooğulları ikinci betiğinde kendinden daha çok söz ederek gezdiriyor bizi. Bu kez gezmek tek amaç değil, kendinden de kaçmak istiyor ancak döndüğünde kendini daha iyi bulmuş oluyor. En etkili noktalardan biri Dubai için çitayı oldukça yükseltmesi idi ve bunu da "Kanıma bulaşan seyehat etme virüsü hesabımda olan parayı yok etmeye yemin etmişti."diyerek özetliyor. Gerçekten de öyle bir tutku gezgin olmak.
Zagreb'deki ölüme yaklaştıran anısı ise yine gerilimemize neden oluyor. Etiyopya'daki otobüste, cocostar çikolata ikramı ise nasıl bir karabasana dönüyor okumanız gerek. Kolay baş edilecek olaylar değil. Gerçekten "yok artık" dedirtiyor. "Bilmediğiniz şehrin rüzgârı bile sizi hasta eder."(T.Z.) deyip, bilinmezliğin gizemine kendinizi bırakmaktan başka yapacak bir şey gelmiyor elinizden.
Atina gezisi ise oldukça kültürel açıdan varsıl bir gezi. Atina denilince belleğe hemen mitoloji gelir. Zaten Poseidon ve Athena'nın nasıl şehri kazandıklarını da anlatmış. Güzeldi. Sonunda ise dünyadan ilginç bilgiler ve yasaklar ile bilgi yelpazesini genişletiyoruz. Gezmek isteyenlerin Kafam Bi' Dünya'yı okuması yararlarına olacaktır.
Mitoloji, çatlak da olsa aynadır.
Aşkınlık deneyimi insan yaşamının bir parçası olagelmiştir. Duygularımıza kapıldığımızda, ayaklarımız bir an olsun yerden kesildiğinde, kendimizden geçmeye (esirmeye) bakarız. Böyle zamanlarda alıştığımızdan daha duyarlı yaşarız, bütün duyularımız açıktır, insanlığın bütün yükünü omuzlarımızda hissederiz. Esirmenin en geleneksel araçlarından biri dindir, ne var ki insanlar aradıklarını tapınaklarda, sinagoglarda, kiliselerde ya da camilerde bulamadıklarında, başka yerlere yönelirler: arayışlarını sanat, müzik, şiir, rock, dans, uyuşturucu, seks veya spor aracılığıyla sürdürürler. Şiir ve müzik gibi mitoloji de, ölüm ve yok olma olasılığı yüzünden kapıldığımız umutsuzluk karşısında bile, bize coşku verebilmelidir. Artık bunu sağlayamayan bir mit tükenmiş, işlevini yitirmiş demektir.
Maddesel Varlık
Sicilya'da Syrakusa zorbası Dionysos mutluluğunu öven Damokles'e mutluluğundan kendisine de pay vereceğini bildirmiş ve onu armağanlara boğmuş, ama başının üstünde keskin bir kılıç sallandırılmasını da buyurmuş. Bir kılla tavana bağlı olup her an başına düşecek durumda bulunan bu kılıç Damokles'e bütün varlıklarını zehir etmiş.
Damokles'in kılıcı deyimi hep tehdit ve tehlike
altında bulunan maddesel varlığı dile getirir.
Sayfa 80 - RemziKitabı okudu
