Öğrenme aşaması sonra erdiğinde araştırmacılar ilk deneyde fareleri 2 farklı durum içine koyarlar: Fareler, tutsak arkadaşlarıyla bir odaya ya da boş bir kafesin huzuruna veya doldurulmuş peluş bir farenin olduğu kafese koyulur. Sonuçlar şöyle olur:
Serbest farelerin °/o77'si, tutsak arkadaşlarını serbest bırakır (30 fareden 23'ü), boş bir kafesin ya da peluş hayvan olan kafesin olduğu odada yalnızca farelerin %12'si (40 fareden 5'i) kafesin kapısını açar. Tutsak edilmiş bir arkadaşın varlığı, farenin onu serbest bırakması için yeterli bir motivasyon olduğu incelenir.
Ilginç bir detay daha: Test edilen 6 dişi, 24 erkekten 17'sine karşı kafesin kapısını açar. Bu da dişilerin erkeklerden daha çok empati gösterdiğinin kanıtıdır.
1-Mediyal Preoptik Alan(MPOA):Hipotalamusta bulunan cinsellikle ilgili alan.Erkeklerde kadınlara göre 2,5 kat daha büyüktür
2-Temporo Pariteal Bağlantı(TBP):
Çözüm arayıcı.Beynin “bilişsel empati” ağı.Sorunları çözmek için harekete geçer.Erkek beyninde duygusal paylaşım esnasında daha aktiftir.Hızlı devreye girer ve sorunu çözer(Uzaysal algı)
3-Dorsal Premamiller Nükleus(DPN):
Hipotalamusun derinliklerinde yatar.Bölgeyi koru-korku tek adam ve saldırganlık devresini içerir.
4-Amigdala Tehdit,Korku ve tehlike durumlarında devreye giren alarm sistemi.Duygusal dürtüleri yönetir.Erkeklerde daha büyüktür(Hızlı tepki verir.Hafıza,algılama,Duygusal tepki oluşturmadanda sorumludur)
5-Rostral singulat Bölge(RSB):Beynin sosyal onaylanma veya reddi ölçen barometresi.Ben kabul ddildim yada edilmedim bölgesi insanları sosyal hata yapmaktan alıkoyar.İlişkimizde işimizde hedefi tutturamadığında uyarır.Erkeklerin ergenlikte duygularını saklamak için yüz ifadelerini ayarlamalarına yardımcı olabilir
6-Ventral Tegmental Alan(VTA):Motivasyon ve ödülü başlatır.Dopamin üretir erkek beyninde daha aktiftir
7-Periakuaduktal Gri Bölge(PAG):İstemsi zevk ve acıyı kontrol etme.Acıyı bastırma.Cinsel ilişki esnasında erkekte aktiftir
Motivasyon 1.0, insanların biyolojik canlılar olduğunu ve yaşamak için mücadele ettiğini varsayar. Motivasyon 2.0, insanoğlunun çevresindeki ödül ve cezalara kayıtsız kalmayıp tepki verdiğini savunur. Motivasyon 3.0, yani ihtiyaç duyduğumuz üst sürüm ise insanların üçüncü bir güdüleri olduğunu, o güdünün öğrenmek, yaratmak ve dünyayı daha güzel bir yer haline getirmek olduğunu kabul eder.
Sayfa 236 - MediaCatKitabı okudu
Akış'ın Şartları
Akış halinin ortaya çıkabilmesi için gerekli olan ön şartları herkesin sağlamasının kolay olmamasıdır. Bu şartları kısaca bir özetleyelim
1. Yetiştirilme Ortamı:
2.Konfor Alanı Dışına Çıkma Alışkanlığı:
3. Motivasyon:
4. Tecrübe Biriktirmek:
5. Risk Almak:
6.Karmaşık Sorunlarla Uğraşmak:
7. Aylaklık
8. Tevazu:
Acar Baltas'ın Hayattan Çıkardığı On Üç Ders
1. **Her sorunun hızlı, kolay ve ucuz bir çözümü vardır.**
Bu çözüm her zaman sonrasında ortaya çıkacak daha büyük sorunun kök nedenini oluşturur. Çözümün yaratacağı sorun göz ardı edilemeyecek kadar büyük olmamalıdır.
2. **Aynı amaca hizmet eden insanlar bir anlaşmazlık durumunda ya haklı olur ya da mutlu...** Bu hem aile hayatı hem de iş hayatı
CELÂL ŞENGÖR'ÜN MOTİVASYON ÖNERİLERİ
1-ah! Vah! Etmeyi bırakın, işinizin başına geçin.
2-bir kere bakmak yetmez, aynı konunun defalarca üzerinden geçin.
3-tutkunu olmadığınız bir işi meslek edinmeyin
4-yaptıklarınızı mutlaka kayıt altına alın.
5-yazarak çalışmak en akıllıca yöntemdir, bunu uygulayın.
6-Ne iş yaparsanız yapın, kitap okumanın değerini görmemezlikten gelmeyin.
7-şans hazırlıklı zihinleri tercih eder. Başkalarının ne kadar şanslı insanlar olduklarını düşünmeyi bırakıp kendi şansınızı yaratmak için zihninizi hazırlayın.
8-bazen tembellik etmek, durup dinlenmek ve doğanın size verdiklerini izlemek hakkınızdır. Ancak rehavete kapılıp ipin ucunu kaçırmayın ve çalışmaktan kaçmayın.
9-hafızanızı güçlendirmek için beyninizi çekmeceli dolap gibi kullanın ve Her bilgiyi ilgili alana yerleştirin. Beyninize Bir torba gibi davranmayın.
10-Her insanın çalışma düzeni kendine özgüdür. İşinize yarayan ve sizi başarıya ulaştıracak olan neyse " kendi yöntemleriniz olarak" geliştirin.
Sayfa 45 - Masa yayınlarıKitabı okudu
"Yalnız olmadığı duygusu, kişiye motivasyon sağlayan en önemli husustur."
Sayfa 60
Tablo 2.1. Burns Depresyon Ölçeği
Yönergeler: Geçtiğimiz hafta içinde bugünü de dahil ederek, her bir belirtiyi ne kadar yaşadığınızı belirtmek için bir ✓işareti koyunuz. Lütfen 25 maddenin tümünü yanıtlayın.
Düşünceler ve Duygular
1. Üzüntülü ya da neşesiz hissetmek
2. Mutsuz ya da umutsuz hissetmek
3. Ağlama nöbetleri ya da ağlamaklı olmak
4. Cesaretsiz hissetmek
5. Umutsuz
Sayfa 42 - Toplam puan- Depresyon düzeyi 0-5 Depresyon yok 6-10 Normal ama mutsuz 11-25 Hafif Depresyon 26-50 Orta Depresyon 51-75 Ağır Depresyon 76-100 Aşırı DepresyonKitabı okuyor
İhtiyaçlardan Nefsanî Arzulara
"İhtiyaçlar hiyerarşisi," hem ihtiyaçlar hem de motivasyon teorisidir. Motivasyonunuzun bir kısmının ihtiyaçlardan hasıl olduğunu düşünürsek bu bağlantı oldukça mantıklıdır. İhtiyaçlar hiyerarşisi modeli, 5 basamaktan oluşur. Basamaklar şu şekildedir:
1- Fizyolojik İhtiyaçlar (su, yiyecek, uyku)
2- Güvenlik İhtiyacı (istihdam, barınma, sağlık)
3- Aidiyet (aile, arkadaşlık)
4- Başarı (özgüven, saygı görmek)
5- Kendini Gerçekleştirmek
Varoluşçu analiz
İnsanın dört temel motivasyonu bulunmaktadır. Bütün bu motivasyon boyutlarına içsel rıza ile evet diyebildiğimizde iç ve dış dünya arasında bir bütünlük hâli oluşabilir. Bu dört temel motivasyon şunlardır:
1. Var olduğunu hissetme,
2. Yaşamın olumlu tarafıyla ilişki kurma,
3. Kişinin kendi çabası,
4. Anlamlı bir hayat.
Sayfa 7 - Alfried LängleKitabı okudu
Haçlı Ruhunun Tezahürleri
Haçlılık düşüncsi Anglo-Amerikalıların zihninde de çok belirgin bir yere sahipti. 1953-61 yılları arasında ABD başkanlığı da yapan Dwight D. Eisenhower, Batı Avrupa'daki Müttefik Kuvvetleri'nin komutanı olduğu 2. Dünya Savaşı esnasında Nazi Almanya'sına karşı düzenlenen saldırıları Haçlı Seferi olarak tanımlamıştı. Yine 11 Eylül 2001'de düzenlenen ve New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'ni hedef alan terör eylemlerinin ardından ABD tarafından "Teröre karşı savaş” sloganıyla başlatılan ve Afganistan ile Irak'ın işgal edilmesine uzanan saldırıların dönemin ABD Başkanı George W. Bush tarafından "Haçlı Seferi" olarak nitelendirilmesi de Hıristiyan dünyasında Haçlılık düşüncesinin nasıl bir biliçdışı motivasyon halinde yaşadığını gözler önüne sermektedir.
Sayfa 38 - Derin Tarih, Tüm Bildikleriniz Tarih Olacak, Sayı 56, Kasım 2016, Genel Yayın Yönetmeni Mustafa ArmağanKitabı okuyor
_UYUYORSUN! Rüyadasın. Gece gündüz demeden rüya görüyorsun. Bazen açık bazen de kapalı gözlerle. Hakikat değilsin. Rüya gören bir zihin, hakikati göremez ve hakikati de bir hayale dönüştürür. Gerçekle yüzleşirsen gerçek, hakikate dönüşür; kaçarsan yalanlar içerisinde yaşarsın. Uyan! Uyanık ol. Uyanık olmak hedeftir. Sessizlik içinde düşünerek
ALIŞKANLIK BİLİMİ NASIL İŞLER
İŞARET - İSTEK - TEPKİ - ÖDÜL
İşaret, bir davranışı başlatmak için beyninizi tetikler.Bir ödülün yaklaştığının habercisi bir bilgi parçasıdır.
İstekler ikinci adımdır ve her alışkanlığın ardındaki motivasyon gücünü oluştururlar. Belli bir motivasyon ya da arzu olmadan -bir değişim isteği duymadan- harekete geçmek için nedenimiz olmaz. İstek duyduğunuz şey alışkanlığın kendisi değil, getireceği durum değişikliğidir. Sigara içme isteği duymazsınız, sağladığı rahatlama hissine istek duyarsınız. Sizi dişlerinizi fırçalamak değil, temiz bir ağız hissi motive eder. Televizyonu açmak değil, eğlenmek istersiniz. Her istek içsel halinizi değiştirme arzusuyla bağlantılıdır.
Üçüncü adım tepkidir. Tepki, gerçekleştirdiğiniz alışkan-lıktir ve bir düşünce ya da eylem şeklini alabilir. Bir tepkinin oluşup oluşmayacağı ne kadar motive olduğunuza ve davranışla ne kadar zorlanmanın ilişkilendirildiğine bağlıdır.Belli bir eylem sizin harcamak istediğinizden daha fazla fiziksel ya da zihinsel çaba gerektirirse onu yapmazsınız.
Son olarak, tepki bir ödül getirir. Ödüller her alışkanlığın nihai amacıdır. İşaret, ödülü fark etmek demektir. İstek ise ödüle arzu duymaktır. Tepki, ödülü ele geçirmekle ilgilidir. Ödülleri iki amaca hizmet ettikleri için kovalarız: (1) Bizi tatmin ederler ve (2) bize öğretirler.
***İşareti ortadan kaldırırsanız alışkanlığınız asla başlamayacaktır. İsteği azaltırsanız eyleme geçecek kadar motivasyonunuz olmaz. Davranışı zorlaştırırsanız gerçekleştirmeyi başaramazsınız. Ve eğer ödül, arzunuzu tatmin edemezse onu gelecekte tekrarlamak için hiçbir sebebiniz kalmaz
Alçının parçalar halinde koptuğunu gören Dantes'in yüreği sevinçle çarptı, doğrusu bu parçalar adeta atomları an dırıyordu; yine de Dantès yarım saat sonra ancak bir avuç dolusu alçı koparabilmişti. Bir kayaya rastlanmayacağını varsayan bir matematikçi, bu çalışmanın bu tempoyla iki yıl sürmesi halinde, iki ayak kare genişliğinde ve yirmi ayak de rinliğinde bir geçit açılabileceğini hesaplayabilirdi.
Bunun üzerine mahkûm her zaman çok yavaş akıp giden ve umut, umutsuzluk, dua ile kaybettiği o uzun saatleri bu çalışmaya ayırmadığına pişman oldu.
Bu zindanda geçirdiği yaklaşık altı yıl boyunca, ne kadar yavaş olursa olsun, ne işler başarırdı!
Ve bu düşünce ona yeni bir motivasyon kazandırdı.
Sayfa 164 - I. Cilt
CELÂL ŞENGÖR'ÜN MOTİVASYON ÖNERİLERİ
1- Ah! Vah! etmeyi bırakın, işinizin başına geçin.
2- Bir kere bakmak yetmez, aynı konunun defalarca üzerinden geçin.
3- Tutkunu olmadığınız bir işi meslek edinmeyin.
4- Yaptıklarınızı mutlaka kayıt altına alın.
5- Yazarak çalışmak en akıllıca yöntemdir, bunu uygulayın.
6- Ne iş yaparsanız yapın, kitap okumanın değerini görmemezlikten gelmeyin.
7- Şans hazırlıklı zihinleri tercih eder. Başkalarının ne kadar şanslı insanlar olduklarını düşünmeyi bırakıp kendi şansınızı yaratmak için zihninizi hazırlayın.
8- Bazen tembellik etmek, durup dinlemek ve doğanın size verdiklerini izlemek hakkınızdır. Ancak rehavete kapılıp ipin ucunu kaçırmayın ve çalışmaktan kaçmayın.
9- Hafızanızı güçlendirmek için beyninizi çekmeceli dolap gibi kullanın ve her bilgiyi ilgili alana yerleştirin. Beyninize bir torba gibi davranmayın.
10- Her insanın çalışma düzeni kendine özgüdür. İşinize yarayan ve sizi başarıya ulaştıracak olan neyse "kendi yöntemleriniz" olarak geliştirin.
Sayfa 45Kitabı okudu