“Âlimin ölümü İslam’da açılan bir gediktir. Bir daha yeri doldurulamaz.” (Darimi, Mukaddime, 32, 1/351)
Gördüm ki; gecesi gündüzü ardarda birbiriyle döğüşüp değişip giden şu fani hayatta ebedî kalmak için bîçare insanlığın elinde hiçbir tutamak yok. Gördüm ki; onun yer ile gök arasında geçmişten geleceğe doğru kaynaşan, coşan, coşup coşup çarpışan dalgaları arasında her an kendine çağırıp duran ebedî hayatın davet çağrısının sesi çınlıyor. Her an Hak Teâlâ “bana gel” diye çağırıyor. İnsan bu çağrıya kulak tıkıyor, duymak istemiyor sanki kaçınmak için çırpınıyor. Fakat çırpına çırpına sonunda teslim olmaktan başka ne yapıyor? Halbuki sevmediğine teslim olmakla sevdiğine teslim olmak arasında ne büyük fark vardır?
Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt Takım)
Hak Dini Kur'an Dili (10 Cilt Takım)
Mukaddime/s.18
Reklam
“Müslüman, müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, haksızlık yapmaz, onu düşmana teslim etmez. Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanın ayıp ve kusurunu örterse, Allah Teâlâ da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter.” KAYNAK:Buhârî, Mezâlim 3; Müslim, Birr 58. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 38, 60;Tirmizî, Hudûd 3, Birr 19; İbni Mâce, Mukaddime 17
Resulullah efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:
"Canım kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, sizler iman etmedikçe cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olmazsınız. Yaptığınız takdirde birbirinizi seveceğiniz bir şey söyleyeyim mi? Aranızda selâmı yayınız!" (Müslim, Îmân 93-94; Tirmizî, Et'ime 45; İbni Mâce, Mukaddime 9)
BATLAMYUS EVREN MODELİ VE MUHAMMED
Abbas İbnu Abdilmuttalib anlatıyor: "Bathâ nâm mevkide, aralarında Resûlullah'ın da bulunduğu bir grup insanla oturuyordum. Derken bir bulut geçti. Herkes ona baktı. Resûlullah: "Bunun ismi nedir bileniniz var mı?" diye sordu. "Evet bu buluttur!" dediler. Resûlullah: "Buna müzn de denir"
❍ Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre, Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Bir kul, bu dünyada başka bir kulun ayıbını örterse, kıyamet gününde Allah da onun ayıbını örter.”🌙 (Müslim, Birr 72. Ayrıca bk. Buhârî, Mezâlim, 3; Ebû Dâvûd, Edeb 38; Tirmizî, Birr 19; İbni Mâce, Mukaddime 17) 🔸Hadisi Nasıl Anlamalıyız?🔸 Dinimiz, insanların
Reklam
Kıyası istisnâi (istisnalı kıyas)
Kıyas-ı istisnâî, eğer birinci mukaddimesi şartıyye-i muttasıla olursa, şu iki durum söz konusudur: 1) Mukaddemin aynısını istisna etmek. Bu durumda tâlînin aynını/kendisini netice verir Misal,“Bu insan ise, canlıdır. Fakat insandır. Öyleyse o canlıdır.” 2) Tâlînin zıttını istisna etmek. Bu durumda mukaddemin zıttını netice verir. Misal,“Bu insan ise, canlıdır. Fakat canlı değildir. Öyleyse insan da değildir.” Eğer birinci mukaddime şartıyye-i munfasıla olursa, şu iki durum söz konusu olur: 1) İki cüzden birinin aynısını istisna etmek. Bu durumda diğer cüz’ün zıttını netice verir, Misal,“bu sayı ya ciftir, ya da tektir. Fakat o tektir. Öyleyse o çift değildir.” 2) İki cüzden birinin zıttını istisna etmek. Bu durumda diğer cüz’ün aynısını netice verir. Misal,“Bu sayı, ya ciftir, ya da tektir. Fakat o tek değildir. Öyleyse o çifttir.”
بسم الله الرحمن الرحيم🤍 Bir tecrübe :) Duygularla yükselen iman, duygulardan geçtikten sonra çabuk düşer ama dinin esaslarını öğrenerek artan iman ise aksine daha güçlüdür ve azalsa da bu tam tersi bir artışın temelidir. İlmi talep etme de başvurulan motivasyon yollarından başlayıp ilmi kimden aldığımız kimselere kadar herşeye pür dikkat edilmelidir. İbn Sîrîn rahimehullah şöyle demiştir: إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ Şüphesiz bu ilim dindir. O halde dininizi kimden aldığınıza iyi bakın. [Sahih Muslim - Mukaddime] Ne oluyorsa 'bir kerecikten ne olur' demekle başladığını hatırlamasi yapmak pekâlâ mümkündür. Görülen o ki bir taviz verişle kişinin sarsılan manevi iç âlemi bundan şiddetli derecede hasar göreceğidir. Dinin esas kaynaklarında barınmayan her başvurulan ilmi talep yolu ki en basitlerinden dinlenilen bir neşid veya okunan dokunakli bir hikaye olur ki tıpkı nasıl ki yalnızlık kötü bir arkadaşlık ilişkisinden daha hayırlıysa. Bu yollarla artırılan iman da en az bu kadar güvenilmezdir.
İnsanlardan kimileri iyiliğin anahtarı, kötülüğün kilidirler. Kimileri ise kötülüğün anahtarı, iyiliğin kilidirler. Ne mutlu Allah'ın iyiliğin anahtarlarını ellerine verdiği kimselere! Ne kötü Allah'ın kötülüğün anahtarlarını ellerine verdiği kimselere! Hadisi Şerif İbn Mâce, Mukaddime, 19
Derûnî sükût... :)
Admin'in sükûtuna dâir kitap yazsam; İbn-i Haldun'un Mukaddime'si hacminde ön söz, Âkif'in külliyâtı adedince içerik, Risâle-i Nur sayısı kadar epilog çıkar ortaya... :)
Reklam
كُلُّ اٰتٍ قَرٖيبٌ "Her gelecek yakındır." (İbn Mâce, Mukaddime, 7; Dârimî, Mukaddime, 23)
Bir dahaki Ramazan Filistinli kardeşlerimiz ile çifte bayram yaparız inşallah..
Sizin bayramınızı, Leyle-i Kadrinizi, ramazan-ı şerifte makbul dualarınızı bütün ruh u canımla tebrik ve tes'id ediyorum. Cenab-ı Hak bu bayramın sürurunu, hakiki ve geniş ve umumî sürura mukaddime ve vesile eylesin, âmin! RN-Kastamonu Lâhikası/86
Aziz, sıddık, mübarek kardeşlerim ve hizmet-i Kur'aniyede çalışkan ve kuvvetli arkadaşlarım ve tarîk-ı hakta ve berzah seyahatinde ve âhiret yolunda nurani yoldaşlarım! Sizin bayramınızı, Leyle-i Kadrinizi, ramazan-ı şerifte makbul dualarınızı bütün ruh u canımla tebrik ve tes'id ediyorum. Cenab-ı Hak bu bayramın sürurunu, hakiki ve geniş ve umumî sürura mukaddime ve vesile eylesin. |Üstad Bediüzzaman Saîd Nursî Hz.
"İnsan, geldiği soyun değil, yaşadığı ortamın ve alışkanlıklarının çocuğudur.".. -İbn Haldun, Mukaddime.
Ebû Hureyre (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Sağlam ve kuvvetli mü'min Allah katında zayıf mü'minden daha hayırlı ve sevimlidir. Bununla beraber her ikisinde de hayır vardır. Sen sana hayırlı olan şeyi elde etmeye çalış, Allah'tan yardım dile acizlik gösterme, başına bir şey gelirse şöyle yapsaydım böyle olurdu deme, fakat Allah'ın takdiridir bu de. O ne dilerse dilediğini yapar. Çünkü şöyle etseydim böyle olurdu deyip durmak şeytanı memnun edecek işlere ve şeytanın vesvesesine yol açar." (İbn i Mâce, Mukaddime 10) RİYÂZUS-SÂLİHÎN
Resim