Nefsin, yedinci mertebesi Safiyye'dir. Bu makama NEFS İ KAMiLE ve NEFS-i-SALiHA da denilir.
Nefs-i-safiyye, öyle yüce bir makamdır ki, Hak teala mekandanmünezzeh olduğu halde, zatı ile kulu arasında bir MAKAM-I-ESRAR'dır. Bu makamın ahvali ve evsafı, esrar olarak zevkiyattan olmakla ne tarif, ne tavsif, ne tahrir ne de takrir ile ifadesi asla mümkün değildir. Tatmayan bilmez, vasıl olan söyleyemez. Zira, bu makam KABE-KAVSEYN makamıdır. Bu mertebe, Enbiya ve Mürseliyn aleyhümüsselamın,
nefs-i-şerifleri makamıdır.
Nefs-i-safiyye'nin makam ve sıfatları da altıdır:
1) Tevhid
2) zat
3) Tavsif
4) Sıfat
5) Tekmil
6) Lezzat
Ya Allah ! Bizleri, bu makamın esrarı ile zevklendir ve
hissedar eyle . . Amin bi-hürmet-i dem-il Hüseyn.
(Nefs-i safiyye'nin esması KAHHAR ism-i şerifidir.)
Sayfa 38
Laiklik
başlık: laiklik
laik olmak ne demektir? laiklik kimi zaman dini reddeden bir şeymiş gibi tanımlanıp laik insanlar da neye inanmayıp ne yapmadıkları üzerinden değerlendirilir. bu tanım doğrultusunda, laikler hiçbir tanrıya ya da meleğe inanmaz, kiliselere ya da camilere gitmez ve dini ritüel ve adetlere katılmazlar. bu açıdan laik dünya boş,
Sayfa 191 - kolektifKitabı okudu
LUTHER
Erasmus okuluna bağlı bir hümanist değildi. Hıristiyan teologu ve havari ruhu taşıyan mistik bir keşiş idi. 31 Ekim 1517’de Wittenberg Şatosu’ndaki kilisenin kapısına astığı 95 tez den ibaret bildirgesiyle dinî devrimi harekete geçirmişti.
Martin Luther, 10 Kasım 1483’te Saksonya’da Eisleben’de doğdu. Çocukluğunda sıkı disiplinli bir eğitim
Mümkün mertebe uzak dur .
Banka sistemleri bir çeşit insanları köleliştirme projesidir.
(Tirmizi, De’avat 38; bk. Ebu Davud, Edeb, 27)
🗣 *Boş Konuşmaların Olduğu Bir Mecliste Oturulursa *
*Müslümanlar bir araya geldiklerinde mümkün mertebe dünyalarına ve ahiretlerine faydası olmayan her türlü lüzumsuz söz ve davranışlardan sakınmalıdırlar.*
Bilerek veya bilmeyerek herhangi bir kul hakkı ihlalinde bulunmuşlarsa, hak sahiplerine haklarını ödeyerek helallik almalıdırlar.
Ayrıca
