Yunanistan’dan ve Roma’dan niçin çok tanınan kadın filozof çıkmamıştır?
Batı felsefesinin tarihine birkaç nedenden dolayı erkekler damga vurmuştur:
1. Felsefe yapmaya olanak verecek tarzda sistematik eğitim alabilen kadın sayısı yirminci yüzyıla kadar çok azdı;
2. Kadınların ailevi ve toplumsal rolleri, felsefe yapmak için gerekli boş zamanı onlara sağlamıyordu;
3. Erkek filozoflar, geleneksel olarak bu alanı erkeklerle sınırlı görüyorlar ve bazen kadınları dışlayacak kadar ileri gidiyorlardı. Yine de her felsefi dönemde, bazı kadınlar erkeklerin uğraştıkları şekliyle felsefeye ilgi göstermişler ve bazıları da başlı başına filozof olmuşlardır. Kadın filozofların çalışmalarının ne kadarının göz arşı edildiğini, unutulduğunu ya da hak ettiği ilgiyi asla görmediğini bilmek olanaksızdır çünkü yirminci yüzyıla kadar, kadın filozofların pek az çalışması korunup saklanmış, hatta geleneğin bir parçası olarak bahse konu olmuştur.
Yunanistan’da ve Roma’da eski dönem, bu genel erkek egemen eğilimin temelini oluşturdu. Üst sınıftan kadınlar evlerindeki özel kısımlarda kapalı tutuluyor ve kamusal yaşam için eğitim görmüyorlardı. Yoksul kadınlar anneliğin, ailevi angaryanın ve tarımsal işlerin ağır yükü altında eziliyorlardı. Biraz boş zamanı olan kadınlar belki dikiş, eğirme, dokuma işleri yapıyorlar ya da belki erkeklerin sohbetini dinliyorlardı ama her zaman evlerinde kalıyorlardı; oysaki felsefi etkileşim büyük ölçüde kamuya açık yerlerde meydana geliyordu. Eski zamanda kadınlar, erkeklere tanınan haklara genellikle nadiren sahiptiler. Yine de eskiçağda yaşamız az sayıdaki kadın filozofun felsefi çalışmaları bugüne gelmiştir.
Sofistler
erdemin öğretilebileceğini, başka bir deyişle servetine ya da toplumsal sınıfına bakılmaksızın herkesin yönetime katılabileceğini düşünüyorlardı.
Sofistler
bayağı dünyada algıladığımız ve deneyimlediğimiz şeylere benzemeyen ama algıladığımız ve deneyimlediğimiz şeylere bir anlamda neden olan bir tür nihai gerçekliğin bulunduğu yolundaki Pre-sokratik fikre başkaldırdılar.
Sırf bir şey hakkında bir düşünce sahibi olmamız, o şeyin var olduğu anlamına gelmez.
Sayfa 36Kitabı okudu
En sevdiğiniz testi kırılırsa, unutmamalısınız ki o testi her zaman kırılgandı ve en başta size ait değildi.
Sayfa 60Kitabı okudu
Sonuçta her insan yitirdiği yarısını aramaktadır.
Sayfa 49Kitabı okudu
Kant
koşulsuz bir buyruğun sınavı, herkes o buyruğa uyduğu zaman nelerin olup bittiğidir. tikel bir olguda iyi sonuçlar veren bir şey, tüm olgularda iyi sonuçlar vermeyebilir.
newton'nun hareket yasası 2
hareketteki her bir değişiklik, uygulanan kuvvetle orantılıdır ve o kuvvetin uygulandığı düz çizgi doğrultusunda meydana gelir. F=MA ya da kuvvet, kütlenin ivme ile çarpımına eşittir.