küfür
Küfür Nedir?
Kelime anlamı olarak baktığımız da sövmek,sövgü;kötü,kaba söz ve davranış anlamlarına gelmekle beraber bir diğer anlamı da Allah'ın varlığı ve birliği gibi temel dini inanışları inkar etme,reddetmedir.
Etimolojik olarak Arapça kufr 'كفر' kökünden gelmiştir.
Biz bugün dini kısmını değil de kötü söz olan kısmını
BİLMİYORUM
1. Geldim, bilmiyorum nereden, ama geldim;
Önümde bir yol gördüm, yürüdüm,
İstesem de istemesem de yürümeyi sürdüreceğim,
Nasıl geldim, nasıl gördüm yolumu?
BİLMİYORUM!
2. Bu varlığın içinde yeni miyim yahut eski mi?
Özgür müyüm yoksa bağlı bir tutsak mı?
Hayatımda kendimi ben mi yönetiyorum, yoksa başkası mı?
Bilmek isterdim,
Sünnetin birleştirici faktör olmasındaki etkisi
Dünyanın muhtelif yerlerine dağılan milyonlarca Müslüman günlük hayatlarında Hz. Peygamber’in sünnetlerini örnek almaktadırlar. Müslümanlar on dört asırdan beri Hz. Peygamber nasıl uyanmışsa sabahları öyle uyanmaya, o nasıl yemek yemişse öyle yemeye, nasıl yıkanmışsa öyle yıkanmaya ve hatta tırnaklarını onun kestiği gibi kesmeye gayret göstermişlerdir. Müslüman toplumları birleştirmek konusunda, günlük hayatın en basit hareketleri için bu ortak örneğin varlığından daha büyük bir güç mevcut değildir. Çinli bir Müslüman, her ne kadar Çin ırkından da olsa, bazı yönlerden Atlantik sahilindeki bir Müslüman’ın davranışına benzeyen bir tutum, davranış, hareket ve yürüyüş tarzına sahiptir. Bunun sebebi, her iki toplumun da asırlar boyunca aynı örneğe tâbi olmalarıdır. Her iki yerde de Hz. Peygamber’in sünnetinin ruhundan bir şeyler görmek mümkündür. Bu temel birleştirici faktör, bir örneklik olarak bu ortak sünnet veya yaşayış tarzı öncelikle Kur’an’dan, ikinci olarak da daha doğrudan ve daha hissedilir bir tarzda Hz. Peygamber’in, hadis ve sünnetinden gelmektedir.
Cenâb-ı Hak, bu âyet-i kerîmelerde Efendimiz (s.a.v.)'in müstesnâ ve emsalsiz âile yuvasının temel esaslarını beyan ederek, müslümanlardan "karargâhı evi olan anne merkezli" nasıl bir İslâmî saâdet ve huzur dolu, burcu burcu Allah ve Rasûlü'ne muhabbetle itaat kokan âile istediğini haber vermektedir. O âilede sâliha anne evin direği olacak; evine, çocuklarına, emanetlere sahip çıkacaktır. O evde namaz kılınacak, zekât verilecek, Allah'ın âyetleri ve Peygamber'in sünnetleri okunup müzakere edilecek, bunların gereği öğrenilip tatbik edilecektir. Evin hanımı ne kadar ahlâken en mükemmel örnek olan Efendimiz'in hanımlarına yaklaşabilir, evin beyi de ne kadar Efendimiz (s.a.v.) ile aynîleşebilir, o ev ne kadar nebevî âile iklîminden izler taşıyabilirse, o kadar güzelleşecek, o kadar huzurlu hâle gelecektir. Öyle bir âile ortamında yetişen evlatlar da birer gül misâli, Allah Rasûlü (s.a.v.)'in ve onun güzîde hanımlarının kokusunu taşıyacaktır.
-Ömer Çelik / Hakk'ın Dâveti Kuranı Kerim Meâli ve Tefsiri Cilt 4
Sayfa 104Kitabı okudu
