Bu ülkeyi, bu ülkenin insanlarını ve tüm insanları en fazla devrimciler sevdi. KIZILDERE
Ancak davası uğruna yaşamını feda eden devrimcilerimiz, Türkiye’nin bütün sorunlarının kaynağının İslam olduğunu bilmiyorlardı. Yani sorunun kaynağını tam tespit edemediler. Bizim sorunumuz Amerika değildi. Bizim sorunumuz İslam’dı. Bu toprağın insanını
Zaman yırtılıyor. Çocukluğun puslu toprakları nerede? Ya o karanlık uzaydaki eliptik güneşler nerede? Boşluğa düşmüş yol nerede? Mevsimler anlamlarını yitirdi. Yarın? Dün? Bu sözcüklerin anlamı ne? Yalnızca şimdiki zaman var. Bir bakıyorsunuz kar yağıyor. Bir bakıyorsunuz yağmur. Güneş açıyor, rüzgar esiyor. Tüm bunlar şimdide. Bunlar olmadı, olmayacak. Şimdi var. Hep var. Hepsi birden var. Çünkü olaylar bende yaşıyor, zamanda değil. Ve bendeki her şey şimdiki zamanda.
Dün göl kıyısına gittim. Sular simsiyah ve çok karanlık artık. Her akşam, dalgaların arasından birkaç unutulmuş gün yolculuğa çıkar. Denizde yol alırcasına ufka doğru giderler. Ama deniz buraya çok uzak! Her şey öylesine uzak ki.
Sanırım yakında iyileşirim. İçimde ya da uzayda bir şey kırılacak. Bilinmedik yüksekliklere tırmanacağım. Dünyada yalnızca hasat, katlanılmaz bekleyiş ve ifade edilemez sessizlik var.
Sayfa 58Kitabı okudu
Yaşadığımız ya da şahit olduğumuz onca farklı duygu, ruhumuzun en ücra köşelerinde saklı bir pencerenin kenarına çekiyor bizi ve farklı gelgitlere vesile oluyor. Bu ruh hali bize olaylara başka açılardan bakmayı öğretiyor galiba. En basit manada çok anlam yüklediğimiz meselelerin aslında o kadar da önemli olmadığı ve hatta önemsiz gördüğümüz ya da bir şekilde farkında olmadığımız nice anlamlı şeylerin de var olduğunu idrak etmemizi sağlıyor.
Ne garip değil mi?
Acılar, sevinçler, heyecanlar aynı ama farklı kalplerde yaşanıyor. TELAŞ ve BEKLEYİŞ hiç bitmiyor. Herkes bir şeyleri birilerini bekliyor hayatta ama yolculuğumuzun nihayetinde bizi ne bekliyor emin değilim ve çok korkuyorum! Aynı zamanda ümitliyim de... "
Varlık ,hiçlik , ölüm
Benim Ölümüm [Ma mort]
Ölüm, “duvar”ın öte yanındakilerden olduğu için hiçbir şekilde insani olmayan şey gibi görünürken, sonra bir anda bambaşka bir bakış açısından düşünülmeye, insan yaşamının bir olayı gibi ele alınmaya başlandı. Bu değişiklik çok açık bir biçimde anlaşılır: ölüm bir terimdir ve her terim (ister sonuç, ister başlangıç terimi
