Home
Search
What to Read?
Sign In
Sign Up
Shopping
Explore
Books
Authors
Readers
1000Kitap Android ApplicationFREE – Download from Google Play
1000Kitap iOS ApplicationFREE – Get it from App Store
©2024 · 1000Kitap Web Application · 2.37.24
Efendim bakın buradan sadece birkaç tane örnek vereceğim size. Bugünkü mealcilerle aynı dili o tarihte de kullandığını anlayacaksınız.
Mevcut dinin yerinde sayan, donuklaşmış bir hal aldığını görüyordum.
Beyefendi sanki markanın mağazasından bahsediyor imaj yenilenmesi gerekliliği gibi. Aynı bugünkü mealci kafasıyla.
Mevcut din, sadece aile içi ilişkilerde ve toplumsal gelenekler ve göreneklerde korunuyordu. İslam’ın esasını teşkil eden ilmi temeller ve düşünce esaslarıysa eski gücünü ve dinamiğini kaybetmişti artık.
Dinamiğini kaybede kaybede söylemiyle bu dinin değil bu gençlerin dibine dinamit koymaya çalıştınız. Her seferinde elinizde patladı. Patlatacağız inşallah. Daha fazla yorumlarınızla beraber bütün bu isimler, bu belalardan kurtulmayı Cenabı Hak’tan niyaz ediyoruz.
Efendim ne diyelim, haftaya görüşmek üzere.
Ne yazık ki daha güzel örnekleri değil, her hafta size bir iğrençliği anlatacağım. İyi öğrenmeniz için anlatacağım. Hakikat, bu pisliklerden kurtulmaya başlayınca hasıl olacak.
Karşınızda bir insan var. Psikolojik sorunları olduğu apaçık ortada ancak hem sorunları bulmak hem de bu sorunları ortadan kaldırmanız gerekiyor. Bir de bu konuda size destek olacak insan sayısı az iken bir hata yapmanızı bekleyen ve sizin açığınızı arayan insan sayısı bir hayli fazla. Böyle bir durumda ne yapardınız?
Freud, bu vakasını anlatırken
İlk çağ filozoflarından itibaren, devletin nasil olması gerektiği konusunda çeşitli tartışmalar yapilmis, öneriler ortaya konmuştur. Bazı filozoflar devletin mutlak güçlü olmasını, bireyin devlet karşısında baskilanmasini; devletin geleceğini her seyden önce tutulmasi gerektiğini savunmuştur. Birey- devlet ilişkisinde ortaya çıkan bu durum, devletlerin vatandaşları üzerinde otoriter bir şekilde baskı kurmasına neden olmuştur. Klasik Ortodoks devlet anlayışınin çökmeye başladığı Rönesans hareketi ile birlikte, devlet yönetimi konusunda daha özgürlükçü fikirler ortaya cikmaya başlamıştır. Bu dönemde, yaşadığı çağa göre özgürlükçü bir devlet anlayışı ortaya koyan Thomas, ne yazik ki görüşlerini gerçek hayatına yansitamamistir. Üç bölümden oluşan bu kitap, bir gemicinin kaza sonucu düştüğü gizemli bir adadan ve adanin halki ile ilgili ilginç bilgiler vermesi ile başlıyor. Ada halkının yaşayışı, sosyal hayatları, ekonomi ve ahlak konusundaki görüşleri dikkate değerdir. İlk iki bölüm, derin okuyucular icin ilkokul seviyesindeki bir hikaye kitabından farkli olmayabilir. Buralarda sikilmamak elde degil. İlerleyen bölümlerde, Mina Urgan'nin değerlendirmesi ile kitap, müthiş bir hal alıyor. Değerlendirme yapan yazarın, Platon'nun devleti ile Thomas'in devleti arasındaki ayrıntılı incelemesi okunmaya değerdir. Her ne kadar kitap , hikaye etme noktasında zayif kalsa da bizim için yaşanılası yerlerin olabileceğini ortaya koyma açısından takdire şayandır. Kendisinden sonra gelenler için, ütüpya yazımını literatüre sokmuş ve peşi sıra gelen yazarlar tarafından hep takip edilmiştir.
YERALTI, HENRYLER VE FALSTAFF
Kaynaklar:
Raphael Holinshed'in Chronicles of England, Scotland, and Ireland adlı eseri. (1587)
Anonim bir oyun olan The Famous Victories of Henry V Shakespeare tarafından muhtemelen bilinmektedir. (1594)
Samuel Daniel'in ''York ve Lancaster Hanedanları Arasındaki İç Savaşın İlk Dört Kitabı'' adlı şiiri. (1595)
Kral çok az bir itibara sahiptir.
