Neden kırdığını kıran bilmedi,neden kırıldığını cam bilmedi.İçinde taş bir gemi duran ve camdan bir ırmak akan hikaye bitişinde her halde bir kırılma içermek mecburiyetinde olduğundan böyle oldu.
Sayfa 194Kitabı okudu
Acı çekiyorsanız, acı çekmeyi seçtiğiniz içindir.
Yaşamınızda acı çekmek için birçok neden, birçok mazeret bulabilirsiniz ama asla iyi bir neden, gerçek bir neden bulamazsınız.
Aynı şey mutluluk için de geçerlidir.
Mutlu olmanızın tek nedeni mutlu olmayı seçmenizdir.
Acı da, mutluluk da bir seçimdir.
Cehennemde yaşamak da, cennette yaşamak da bir seçimdir. Ben cennette yaşamayı seçiyorum.
Sizin seçiminiz ne?
Sayfa 116
Kur'ân'ın mânâ üzere nazil olduğunu iddia etmek, vahyin keyfiyetinden bahseden yukarıdaki ayet-i kerimeleri yok saymaktır. Bu yüzden Müslümanlar Kur'an-ı Kerim'in nazım ve mana üzere nazil olduğu noktasında ihtilaf etmemiştir. Öztürk'ün kelimeler arasında sakladığı başka bir şenaat daha var ki o da -hâşâ- bazı ayetleri Allah Rasûlü'nün uydurduğu iddiasıdır. Böyle bir ifade açıkça Kur'an-ı Kerim'i inkârdır. Öztürk'ün hâli Tarihselciliğin evrildiği noktayı göstermesi açısından ayrı bir önem arz etmektedir.
Neyi ve niçin okumalıyız?
Hayatın içinde olmak gibiydi okumak. Yaşamaktı aslında.Hayat çok büyük anlamlar yüklemeden izliyorsun, görüyorsun,yapıyorsun, tanışıyorsun, deneyimliyorsun sonra geriye dönüp baktığında bu kadar dikkat etmeksizin yaptığın her sey, aslında bir sey.ögreterek geçmis yaşamından. Onca tanıştığın insandan ve dinlediğin, duyduğun hikâyeden sende bir şey
Sayfa 16
Neden kendimizden memnun olup hayatımızın geri kalanında sadece kendimizi sevemiyoruz?
Sayfa 23Kitabı okudu
