Parti ayırmaksızın! Türkiye yerelden genele Prebendalizm ve Nepotizm batağında
Aristoteles, birinci türden tedbirler bağlamında, devlet görevlerinde bulunmanın bir kazanç kaynağı olmamasını sağlayacak yasal ve özellikle mali düzenlemeler yapılmasının her türlü anayasanın veya rejimin korunması için üzerinde durulması gereken en önemli şey olduğu görüşündedir.
Bunun basit ve kolayca görülebilecek nedeni halkın yöneticilerin kamu parasını iç etmelerine karşı duydukları öfkedir. Onun bir başka kötü sonucu ise ne kamu görevinde bulunma yönünde bir arzusu, ne bilgi ve uzmanlığı itibariyle bu görevleri işgal etmeye liyakati bulunmayan insanların, sırf bir kazanç kapısı olarak gördükleri için bu görevlere talip olmalarıdır.
Sayfa 327 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
kapitalizm, nepotizm, mobbing, dalkavukluk..
"Sen hiç yetenekli olduğun bir işte var gücünle çalışıp da tam ücretinin arttırılacağını beklerken, kovulup yerine başka birinin alındığını gördün mü? Hiç firmaya sadakatten söz edilen bir işte çalıştın mı? Ve bu sadakatin çevrendekilerin gammazlanması anlamına geldiğini öğrendin mi? Hıh, kaybedecek hiçbir şeyim yok benim."
Gözlem yayınlarıKitabı okudu
Nepotizm!
Nepotizm, akraba kayırma veya adam kayırma, öznel ve adil olmayan şekilde yapılan ayrımcılık. Nepotizm kavramının Latince'de “Nepot” sözcüğünden geldiği, İngilizcede ise "Nephew" olduğu değişik çalışmalarda ifade edilmiştir. Nepotizm, kamu örgütlerinde ve iş örgütlerinde karşılaşılan önemli sorunlar arasındadır.
Ben bu topraklarda tevâzudan ve efendilikten daha fazla nemalandırılan bir haslet görmedim; ne bilgi, ne dürüstlük, ne de zâhiriyi aşan ahlâk, hiçbirinin bir insanın etrafındaki herkesi iyi ve rahat hissettiren tevâzusu kadar hükmü yok...
Yine bu ikilinin aksinden daha fazla vasatı ve vasatçı yığınları tedirgin eden bir şey de yok... Çünkü insanın yaptıkları ve yapamadıkları kendine kalsın, kimse de dile getirmesin, efendiliğinden; ne o adamakıllı karşılığını alsın, ne de onun üzerinden bireyin, toplumun vasatlığı sorgulansın. Kimsenin rahatı bozulmasın, huzuru kaçmasın, sonra da ortalık tamamen vasata kalsın...
Her alanda iyi susturulduğu için bir de buyursun gelsin hemen ilk fırsatta o çok şikâyet edilem liyâkatsizlik ve nepotizm yerini alsın!
Sonra da "biz buraya nasıl geldik" sorusu...
İyi niyetli de olsa, ezber repliklerle neye çanak tutulduğunun farkında değil bazıları...
TEVÂZUNUN KENDİSİ MASUM OLSA BİLE TEVÂZU BEKLENTİSİ KESİNLİKLE MASUM DEĞİL!
İşyeri, aile ve akraba çevresinden daha doğal bir habitat da yok bu kitlesel hastalığı gözlemlemek için...
Dedikoduyu, yalanı, haksızlığı çok kolay görmezden gelip, geçiştirebilen riyâkâr ahlâkçı güruh; çabasız rahatlık düşkünleri, tevâzu göstermeyen ve genel kabul görmüşe nail olacak kadar başını eğmeyeni asla hoş görmeyecektir, söylediklerine muktedir olsa bile...
Halbuki göstereceği tevâzunun yeri ve zamanına karar vermek kişinin kendi içsel muvâzenesinin meselesidir, diğer bir kişiyi ise olsa olsa ancak söylenenlerin içerikte doğruluğu ilgilendirir...
Tabii doğru ve gerçek kimin ne kadar ilgisini çekiyorsa artık!
Nepotizm Türkçe'de hısım-akraba kayırmacılığı anlamına gelir.
Kamusal işleyişte bir etik dışı davranış olarak akraba kayırmacılığını belirten kavram;NEPOTİZM
Akraba kayırmacılığı her yerde...
Usandık, Prebendalizm ve Nepotizm düzeninden
*****
Herakleitos, <<Her şey akar» demektedir; ve <<Aynı nehire iki kere giremezsiniz». Hayal kırıklığına uğramış olarak, varolan toplumsal düzenin İlelebet süreceği inancına karşı koymuştur:《 Dar bir "bize böylesi verildi" görüşüyle yetiştirilmiş çocuklar gibi davranmamalıyız.》
*****
Sayfa 30 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Tanımlama Sistemi Bağımlılığı
“Nasıl bir insan sigaranın ya da alkolün zararlı olduğunu bile bile vazgeçemez, bağımlı hale geliyorsa bazı insanlar, aileler, şirketler, toplumlar da onlara zarar veren tanımlama sistemlerine bağımlılık geliştirmişlerdir, bırakamazlar. (...)
Mesela ırkçılık. Mesela etnosentrizm yani aşiret merkezli olma, mesela nepotizm yani akraba kayırma. Bütün bu tür bağnazlıklar sonuçta çatışma, savaş ve yoksulluk getirmiş ama toplumlar onlardan vazgeçememişlerdir.”
Sayfa 86Kitabı okudu
