Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için. Tabii eğer nesnellik varsa.
"Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için."
Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için. Tabi eğer nesnellik varsa.
Bilindiği üzere “philo” eski Yunancada sevmek, “sophos” ise bilgi, bilgin, üstat anlamlarına gelmektedir. (1) Bununla birlikte Platon’un Devlet kitabının 5. bölümünde Sokrates’in tanımını yaptığı “philodoxa” teriminde yine “philo” kelimesi sevmek anlamına gelirken “doxa” sahte bilgi diye tanımlanmaktadır. Ve hatta aynı kitapta filodoksun tanımını
”İyi misin, bir isteğin var mı ?” “Her şeyim var “
”Haklı olma ihtiyacı sıradan insanlara özgüdür “
(Muhteşem:)
“İnsanın eninde sonunda alışmayacağı hiç bir düşünce yoktur”
️”Değil mi ki yaşam bir yerde ölümle sonuçlanıyor , öyleyse nedir bu didinip durma, bu yedim-içtim, aldım-verdim, benim-senin kavgasının anlamı ? “
“Bazı insanların sırf
.
Bir dil öğrenmek ve bir dil öğretmektir bütün mesele. Ya da bir cezadır çekilmesi gereken. Etlerden ve kemiklerden sıyrılan bir metin bu. Gerçeğin üstünde düşlerin üstünde insanın üstünde. Şiirsel bir anlatıma rağmen kelimelerin makyajı silinmiş. Kendine en yakın oldukları halleriyle dolaşıyorlar metnin içinde. Hem başıboş hem büyük bir disiplinle. .
Hak. anlatılacak bu kitapta. Hak. Insanları, Hak. Kaderi, Hak. Dili , üstelik her şeye yabancı bir bilinmez tarafından. Bu bilinmez, onları anlatmak için onların ayakkabılarını giyiyor. Onların ayakkabılarına bulaşan tozu taşıyor yatağına.. Ve diyor ki :
"Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için."
.
Filmi 1984 Berlin Film Festivali' nde dört ödül birden alan " Hakkâri' de Bir Mevsim" , Çince ve Japonca dahil, çeşitli dünya dillerine çevrilmiştir.
Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için. Tabi eğer nesnellik varsa.