Nice canlı gömülmüş acılar uyandıran bu ezici sızılar uykularını almışlardı..
Çölde doğup büyümüş bir insana, daha görmediği nice bereketli, verimli, olağanüstü derecede güzel topraklar olduğu nasıl anlatılabilirdi acaba?
İlmin gayesi insanı Hakk'a ulaştırmaktır,
Yoksa bu nice okumaktır?
Cenâb-ı Hak, bazen bir taşın içinden incir ağacı çıkararak en elverişsiz görünen şartlarda bile nice hayırlar yaratabileceğinin misâlini vermektedir.
Sayfa 344 - Erkam YayınlarıKitabı okuyor
“Konuş Hümeyra..”
Cümlesiyle içimde birikmiş nice cümlelerin bendini çözer, gözlerimin içinden geçerek uzaklardaki bir denize dalar gibi dinlerdi beni…
İmam Gazali
Nice Kuran ehli okur ayeti
Gatı çıkarmaktı bütün gayreti
Merak etmedi hiç, manası neydi
Meddi Lazımları çekti bir ömür
Sayfa 179 - Destek Yayınları
"Sen öldüğün zaman
Güzel olacaksın, hep arzulanır olacaksın.
Ben ölmüş olacağım önceden, tümden ölümsüz
bedenine, her zaman için yaşamın ve
durasızlığın sürekli tansıkları arasında hazır
olan şaşırtıcı imgenin içine kapatılmış
olacağım, ama yaşarsam
Senin ve vurgusu, bakışın ve ışınları,
Senin kokun ve saçlarının kokusu ve daha nice şeyler
yaşayacak bende"
Sayfa 36
Sen: “Filan ilim adamı, gerçeği bildiği halde haram yiyor” diye iddiada bulunuyorsun. Onun, o haram olan şeyin, haram olduğunu bilmesi, aynen senin durumuna benzemektedir. Sen de şarabın/içkinin, domuz etinin, faizin haram olduğunu biliyorsun. Dahası sen gıybet etmeninin, yalan söylemenin, söz götürüp getirmenin haram olduğunu da biliyorsun. Sen de bütün bunların haram olduğunu bildiğin halde o haramı işlemekte devam ediyorsun. Bunu işlerken, bu haramı işlemek masiyet değil, Allah’a karşı çıkmak değil anlamında olan bir inancından kaynaklanıyor da değildir. Bunların haram olduğunu bildiğin ve haramlıklarına iman ettiğin halde, işlemeye devam ediyorsun. Bunları işlemenin sebebi, senin şehevi isteklerine yenilmenden ileri geliyor. İşte âlim dediğin o kimse de, senin gibi aynı şehevi istek ve duygulara sahiptir, o da senin gibi onlara yeniliyor. Dolayısıyla onun, senin bildiklerini ötesinde dini konularda, haram ve helal meselelerinde senden çok fazla bilgiye sahip olmuş olması, sözkonusu edilen haramlardan senden daha çok sakınmasını gerektirmez. Nice kimseler var ki, doktorun söylediklerine inanır ve ona güvenir ama yine doktorun onun için öngördüğü perhizlerden sakınmaz. O, doktorun tavsiyesine rağmen yine de meyve yemeye, soğuk su içmeye devam eder durur. Bu kimsenin doktoruna rağmen, perhizlerini bozması, tavsiyeye uymaması, yediklerinin ve içtiklerinin zararlı olmadığını göstermeyeceği gibi onun tıp ilmine inanmadığı ve ona güvenmediği anlamına da gelmez. İşte sözkonusu edilen o âlimin yanılgılarını da bu çerçevede değerlendirmek lazım gelir.
"Her varlığın bir yokluğu, her yokluğun da bir varlığı olur. Nice azizler zelil, nice zeliller de aziz olabilir."
Sayfa 75 - Şeyhi Muzaffer OzakKitabı okuyor
Ney gibi her dem ki bezm-i vaslını yâd eylerim
Tâ nefes vardır kuru cismimde feryâd eylerim
Rûz-i hicrândır sevin ey murg-i rûhum kim bu gün
Bu kafesten ben seni elbette âzâd eylerim
Vehm edip tâ salmaya sen mâha mihrin hiç kim
Kime yetsem cevr ü zulmünden ana dâd eylerim
Kan yaşım kılmaz vefâ giryan gözüm isrâfına
Bunca kim her dem ciğer kanından imdâd eylerim
İncimen her nice kim ağyâr bi-dâd eylese
Yâr cevriyçin gönül bi-dâda mu’tâd eylerim
Bilmişim bulman visâlin lik bu ümmîd ile
Gâh gâh öz hâtır-i nâ-şâdımı şâd eylerim
Levh-i âlemden yudum eşk ile Mecnûn adını
Ey Fuzûli ben dahi âlemde bir ad eylerim
Nice kadınlar var,
kaderleri ile kederlenen.
Alın yazısı deyip kabullenen.
Gülmeyi, sevilmeyi.
Görmeden, bilmeden.
Geçip, gider kadınlar.
Dinlenme, aslında farklı bir işle meşgul olmaktır, boş vakti öldürmek değil.
İnsanın bazı psikolojik sorunlarının temelinde yönetilemeyen zaman vardır. Tabiat boşluk kabul etmez. Sen bilinçli olarak dolduramazsan, istemediğin nice şeyler hayatına doluşur.
Öyleyse Rabbimizin buyurduğu gibi bir işi bitirdiğinde diğer bir işe sarıl.
(İnşirah suresi)