Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Rabbimiz, Kur’an’da şeytanın yandaşları, ordusu ve dostları olduğunu bildirmiştir. Buna göre iman etmeyenler, hidayet yerine dalaleti tercih edenler, Allah’ı zikretmeyenler, nefislerini kötülüklerden ve yasaklardan uzak tutmayanlar, kuruntu ve vesvese yolunu tercih edenler, bilgisi olmaksızın Allah hakkında tartışanlar, şeytanın davetine uyanlar, israf eden ve gösteriş için malını harcayanlar şeytanın dostlarıdır.
“Onlara soracak olsan mutlaka ‘Biz lafa dalıyor eğleniyorduk hepsi bu!’ derler. De ki: ‘Siz Allah ile, O’nun ayetleriyle ve peygamberleriyle mi eğleniyordunuz? Mazaret ileri sürmeye kalkmayın. İman ettiğinizi söyledikten sonra inkarcılığınızı açığa vurdunuz..”
(Tevbe, 9/65, 66.)Kitabı okudu
Reklam
“Ey kendileri aleyhine (günah işleyerek) aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin, çünkü Allah bütün günahları bağışlar, doğrusu O çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.”
(Zümer, 39/53.)Kitabı okudu
“Sakın Allah’ı zalimlerin yaptıklarından habersiz sanma! Allah onları ancak gözlerin dehşetle bakakalacağı bir güne erteliyor.”
(İbrâhîm, 14/42.)Kitabı okudu
“Yani insanlar imtihan edilmek için yaratılmıştır..”
Rabbimiz kâinatı ve insanı boşu boşuna ve anlamsız bir şekilde, başıboş bırakılmak için değil, bir amaç uğruna ve bir anlam çerçevesinde yarattığını ifade etmiştir.
Reklam
ZAVALLI RUS AYDINININ ALMAN HAYRANLIĞI,VATANINI HAKİR GÖRMESİ ÜZERİNE;Yazar Karmazinov:Doğrusu şu ki mümkün olduğu kadar geç yıpranmak isterim, şimdi de temelli Avrupa’ya göç ediyorum; orada iklim daha güzel, yapı da hem taştan, hem daha sağlam. Avrupa, ömrüm vefa ettiği müddetçe ayakta durur herhalde. Ne dersiniz? — Ne bileyim ben? — Hım. Orada
Allah Kur’an’da kendisini bulmak isteyenlere apaçık olduğunu ama aynı zamanda gizli olduğunu ifade etmiştir. “O ilktir, sondur. Zahirdir (apaçık), Batındır (gizlidir). O her şeyi hakkıyla bilendir.” Varlığını görmek isteyenlere ise, kendisini hem dış dünyada hem de bireysel yaşantılarında en derin şekilde hissettirir.
Allah öncelikle, görmediği hâlde gaybi meselelere inananları, namaz kılan ve infak eden müminleri takva sahibi olarak zikreder ve onların kurtuluşa ereceğini müjdeler.
“Kullarım beni senden sorarlarsa (bilsinler ki) gerçekten ben (onlara çok) yakınım. Bana dua edince dua edenin duasına cevap veririm. O hâlde doğru yolu bulmaları için benim davetime uysunlar, bana iman etsinler.”
(Bakara, 2/186.)Kitabı okudu
1.000 öğeden 771 ile 780 arasındakiler gösteriliyor.