"İslam köleliği bitirdi tabi tabi" diye cıvıyan ve birşeylere tapmadığını sanan güruh ile Vahye rağmen İslam ayaklarına yatan şeddeli cuhelanın bulaşmaması için buraya yazayım.
İslam'da savaş esirlerine nasıl davranılması gerektiği Muhammed 4 ile net bir şekilde açıklanmıştır. 'Seni nasıl sevsem acaba, daha başka daha da başka' diye şarkılayanların esirler üzerine kanırtımları Vahyi bağlamaz.
İffetli, namuslu olunmasıyla ilgili ayetler sadece hür kadınlara inmemiştir. Tüm kadınların bu yöndeki gayretlerinin teşvik ve destekleyicileri de diğer İslam iddiasındakilerdir.
Esir ya da hür kimseye nikah dışı ilişki izni verilmemiştir (Nur 31, 32). Evlilik kararı almada hür ya da esir, hiçbir kadın iradesi dışında evliliğe zorlanamaz. (Nisa 25). Yani Müslümanın eşi hür ya da esir olabilir ancak bu ilişki nikahla olur. İslam Peygamberinin tümü nikahlı eşlerinden dördü de hür olmaları sağlanmış esirlerdir.
Son Vahye rağmen, "bu da Allah katındandır" diyenlerin muhatabı Bakara 78, 79'dur. Yine Vahye rağmen dine ekleme-dinden eksiltme çabaları ve heva, heves, zan eksenli, mâbad temelli argumanlar da Vahye tabii olanları bağlamaz.
…. Tanrı'nın saydığı nikâh birbirini katıksız özleyen erkekle kadının birleşmesiyle bağlanan halkadır.
Sayfa 167 - ZühreKitabı okuyor
Nikah şahidim olsan bile seninle evlenirdim
Ardından 25 yıl 3 ay yağmur yağardı
Tezer Özlü
"Neden bunalımları çözümleyemiyoruz? Neden dost olmadan, erkek-kadın, karı-koca olmaya çabalıyoruz? Yirmi yaşlarının başlarındaki insanlar böyle mi olmalı?
Sevişmek için ilkin nikah imzası mı atılmalı?
Ya da yalnız kalıp, yıllar yılı erkek-kadın özlemiyle kendi kendilerine mi boşalmalılar? Erkekler, kadın resimlerine mi bakıp heyecanlanmalılar? İlk kadınını genelevde mi tanımalılar? Karı-kocalar birbirlerinin gövdelerine 'mal' gözüyle mi bakmalı? İnsanın doğal yapısı bu davranışların tümüne aykırı. Bizim insanlarımızın insan sevmesi, insan okşaması çocukluktan engelleniyor. Saptırılıyor. Çarpılıyor."
Nikah xoşbəxt olmağı bacaranların xoşbəxtliyinə mane olmur.Digərlərinə isə şikayətlənmək üçün bir bəhanə verir.
Jan Rostan
Sayfa 47 - Bu şəhərdə kimsə yoxdur.Qədim qala.Nəşr:28Kitabı okudu
"Kemalizm aslında büyük ve esaslı bir din reformudur. Tanrı, bir peygambere verdiği şeriatı, ikinci bir peygamberde değiştirmekle, hatta Kur'an'ın bir ayetindeki emrini başka bir ayette kaldırmakla hükümlerin toplum evrimini izlemesi gerektiğini göstermiştir. Fıkıh'ta buna nesih diyoruz. Muhammed, peygamber olduğuna göre,
Sayfa 291Kitabı okudu
Bir Ayet
Erkek olsun kadın olsun, kim inanmış bir insan olarak dünya ve âhirete yararlı işler yaparsa kesinlikle ona güzel bir hayat yaşatacağız ve böylelerinin ecirlerini de muhakkak surette yapmış olduklarının daha güzeliyle vereceğiz.
(Nahl, 16/97)
Bir Hadis
Sizin en hayırlılarınız, hanımlarına karşı en hayırlı olanlarınızdır.
(İbn Mâce, "Nikâh", 50; Tirmizî, "Radā", 11)
Bir Dua
Allah'ım! Zulmetmekten ve zulme uğramaktan, düşmanlık etmekten ve düşmanlığa maruz kalmaktan, iyilikleri silip süpüren bir hata yapmaktan veya bağışlanmayacak bir günah işlemekten
Sana sığınırım.
(Ahmed b. Hanbel, 35,)
İsrail'de Yahudi biri ile Yahudi olmayan biri arasında nikâh akdi yapılmasının kanunen imkânsızlığı söz konusudur.
Sayfa 129 - Timaş Yayınları - Kasım 2023, IstanbulKitabı okuyor
