Aslı Gürkan
@nirvanasg
Oysa, sevgili Bilge, aziz varlığımı artık ara sıra kaybettiğim oluyor. Fakat yaralı aklım, henüz gidecek bir ülke bulamadığı için bana dönüyor şimdilik. 
Tehlikeli Oyunlar
Tehlikeli Oyunlaröğretmen
lisans
5 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Sevgili Bilge ;
Sevgili Bilge, bana bir mektup yazmış olsaydın, ben de sana cevap vermiş olsaydım. Ya da son buluşmamızda büyük bir fırtına kopmuş olsaydı aramızda ve birçok söz yarım kalsaydı, birçok mesele çözüme
Reklam
Bilmece
Bu şey yutar tüm şeyleri :
Kuşları, hayvanları, ağaçları, çiçekleri;
Kemirir demiri, ısırır çeliği;
Un ufak eder sert taşları;
Öldürür kralları, harap eder kasabaları,
Ve yerle bir eder yüce dağları.
Sayfa 126
Amerika Birleşik Devletleri'nde her yıl beş milyara
yakın hayvan kesilmektedir. Bu hayvanlar Amerikan damak tadım tatmin etmek için öldürülmektedirler. Büyük çoğunluğumuz diğer türlerin bu tarz bir davranışa maruz kalmasını ahlaken kabul edilebilir (ya da en azından çok da kabul edilmez değil) olduğunu düşünürüz. Peki ama bu durum gerçekten kabul edilebilir mi?
Her şey bir yana hayvanların acı çektiğini biliyoruz. değil mi? Ayrıca bu hayvanlar değişik derecelerde zevkli deneyimler yaşama yetisine sahiptirler. Peki o zaman neden başka türlerin üyelerine kendi türümüzden çok farklı davranmamıza ahlaken izin veriliyor?
Hayvan Ozgürleşmesi (1975) adh eserinde Peter Singer bizi, kendi türümüz ve diğer türler arasında yaptığımız ayrımcılığa ahlaki olarak haklı gerekçeler göstermeye çağırır. Peter Singer'in vardığı sonuç ki bu sonuç birçok insamı şaşırtmıştır, bu ayrımcılığın aslında ahlaki olarak haklı gösterilemeyeceği şeklindedir. Aslında Singer insanların büyük çoğunluğunun ırkçılık ve cinsiyet ayrımcılığı gibi diğer türlere karşı bir çeşit bağnazlk olan, kendi deyişiyle "türcülük" (bu ifade ilk kez Ingiliz hayvan hakları savunucusu Richard Ryder tarafindan ortaya atılmıştır) suçu işlediğine inanır. Tabii ki bilinçli varlıklar arasında ayrımcılık yapmamamız gerektiğini ya da böyle yaparken çoğu kez bu yaptığımızı ahlaken mazur göstermediğimizi ileri süren kimse olmamıştır. Örneğin çocuklar ve yetişkinler arasında ayrımcılık yaparız, ama bu ayrımcılık ahlaki olarak haklı gerekçelere dayanır.
