Bir ticaret yapmadım, nakd-i ömür oldu heba,
Yola geldim lâkin göçmüş cümle kervan bîhaber.
Ağlayıp nâlân edip düştüm yola tenha garib,
Dîde giryan, sîne biryan, akıl hayran bîhaber.
~Niyazi Mısrî
Sayfa 35
Hakîkatte güneş hiç batmaz ki doğsun.
Sayfa 74Kitabı okuyor
“Yerçekiminin olmadığı yerde kütlenin ağırlığı yoktur.” Dünyâlar boşlukta, uzayda nasıl duruyor zannediyorsun!…
Sayfa 46Kitabı okuyor
Her vakt-i seherde bir, lütfu gelir Allah'ın
Ol vakt uyanır kalbin, yalvar güzel Allah'a
Allah'ın adın yâd et, cân ile dili şâd et
Bülbül gibi feryâd et, yalvar güzel Allah'a
- Niyâzi Mısrî Hz.
****
Dilsizler haberini kulaksız dinleyesi
Dilsiz kulaksız sözü can gerek anlayası
**** Yunus Emre
Sayfa 23Kitabı okuyor
Ey Niyâzî hâl-i aşkı herkese fâş eyleme
Sırrı-ı Hâk’tır anâ bîgâne haberdâr olmasın...
- Niyâzî-i Mısrî
Nefesi kimden alıp kime veriyorsun? Elbette Allah’tan.
Sayfa 32Kitabı okuyor
Her şey zıddı ile kâimdir.Ve bu zıtlıklar, evren de itici güçtür. Kış gelir yaz olur, acı olur, sevinç olur vb. sabır gerekir.
Sayfa 43Kitabı okuyor
Ey gönül hakk'a giden râh'ı bul,
Ehl-i derd olup derûnî âhı bul,
Cânın ilmindeki şems ü mâhı bul,
Âdem isen semme vechullâh'ı bul,
Kande baksan ol güzel Allah'ı bul.
- Niyazı Mısrî
Vahdet-i Vücud
*****
Bu inancın ilk ve en büyük İslam filozofu Muhyiddin Ibni Arabi iken, en büyük temsilcileri ise Hacı Bektaş Veli, Yunus Emre ve Niyazi-i Mısri gibi düşünürlerdir.
*****
Sayfa 18 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Maddesel varlık çözüşünce yani onları bir arada tutan öz(ruh) devreden çıkınca, vücudda bulunan varlıklar asli hallerine yani evrene geri dönerler. Zira evrenden beslenip, oluştular.
Sayfa 39Kitabı okuyor
Bir Ticaret Yapmadım, Nakd-i Ömür Oldu Heba, Yola Geldim Lâkin Göçmüş Cümle Kervan Bîhaber... Ağlayıp Nâlân Edip Düştüm Yola Tenha Garib,
Dîde Giryan, Sîne Biryan, Akıl Hayran Bîhaber...!
{Niyazi Mısrî}
Sayfa 35Kitabı okudu
Allah gaybda değil veya burada var da (tekkelerde) senin bulunduğun yerde yok değil.
Sayfa 57Kitabı okuyor
Masîva lûgatta, Allah’ın gayrısı için kullanılır. Peki, tevhidde Allah’ın gayrısı, Allah’tan gayrı var mı ki masivâ olsun? Yoktur. Demek ki masivâ gafletmiş.
Sayfa 32Kitabı okuyor