"Biz hizbü'l-Kur'anız.
اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ اِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
sırrıyla, Kur'anın kal'asındayız.
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَك۪يلُ
etrafımızda çevrilmiş muhkem bir surdur.
Bediüzzaman Said Nursî
Allah'ım, Kur'ân'ı akıllarımıza, kalblerimize, ruhlarımıza nur ve nefislerimize de mürşid eyle. Âmin, âmin, âmin.
Haram Sevda
Haram Sevda arayan helal sevdaya ulaşamaz haram bırakmak vacibdir ve de hasret Allah'ın Salih kullarına imtihanıdır bu imtihanda eğer kız ve erkek birbirlerini bekler ve de başka birisiyle olmazlarsa Allah onları ne diye ayırsın Allah zalim değildir o yüzden ki bekle bende bekleyeceğim seni ey göz bebeğim denirse ve de ileriye sarkıtılırsa eşler birbirlerini büyük bir imtihana sokar acaba bekleyecekler mi elbette hasret geçicidir telaş etmeyin elbette ki birleşeceklerdir eğer hayirliysa o ikili Son olarak da Risale i Nur da bir söz geçer.
Haramda huzur arayana huzur haram olur yani eğer haram sevdayla devam edersek huzur bulamayız aile okul vs. Engel olacaktır onlara o iki güzel tertemiz gence o yüzden nikah ahdi gününe kadar sabır ile beklenirse zaten o zamana kadar bekleyen ondan sonra da bırakmayacaktır inşaAllah Lillahil El Fatiha.
Sayfa 205
![Selîm Gök[h]an](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1266784_1712462450_ijQTW.jpg){kind=small}
Bazı insanlar bir kardeş için "okuya okuya üşütmüş" ifadesini kullanmışlardı. Zübeyir ağabey de buna cevaben şunları söylemiştir: "Kardeşim, öyle olsa idi, herkesten evvel ben üşütürdüm. Günde 14 saat Risale-i Nur okurdum. Hiçbir şey olmadı. Risale-i Nur insanın muhakeme kabiliyetini açar, akıl, kalp ve ruh inkişafa başlar."
Zübeyir Gündüzalp
Müthiş an;
Ramazanın on yedinci pazartesi günü, Allah'ın Resûlü Hira dağındaki mağarada..
Bir gece evvel rüyalarında muazzam bir şekil, bir heybet, bir sûret, bir edâ, bir ışık, bir renk görmüşlerdir. Bu <<Na-mus-ül - Ekber>> sıfatlı Cebrail'dir. Büyük ve sultan meleklerden bir tanesi..
Pazartesi günü mağarada murakabe ve ibadetin en derin anında, Allah'ın sevgilisine dünya ve madde perdesinde görünüverdi.
İnsanoğluna mahsus olmayan ufukların ötesindeki bu manzara karşısında ne hâle gelmiştir?
Birdenbire gökler bir perde gibi açılır ve arkasından sonsuzluk âleminin kadrosundan bir şahsiyet, bütün madde tezahürlerini yakıp kül edici, cisim üstü bir cisimlenişle görünüverirse insan ne hâle gelir?
Melek o ânâ kadar öteler âlemini tanımayan fakat bütün alemlerin tacı ve efendisi olarak yaratılmış bulunan peygambere hitap etti.
- İkrâ (oku)..
Âlemlerin Fahri dehşetler ve haşyetler içinde cevap verdi:
- Ben okuyucu değilim. Ne okuyayım?
Sultan Melek ilerledi. Allah"ın Resûlünü kucakladı, kuvvetle sıktı ve sonra bırakarak tekrar etti.
- Oku!
Ve kendisinden yine aynı cevabı aldı.
Bu hâl üç kere tekrarlandıktan sonra Melek, Allah'tan aldığı ve Resûlüne teslim etmeye geldiği ilk ayeti, başından sonuna kadar okudu.
- Oku! Rabbinin ismiyle başlayarak oku! O Rabbinin ismiyle ki, insanı uyuşmuş kandan yarattı. Kalem vasıtasıyle insanlara ilim veren, bilmediği şeyleri öğreten ve yaratmak yalnız kendisine mahsus olan Kerem Sahibi Rabbinin ismiyle oku!
Harise oğlu Zeyd;
Anne, baba, vatan ve topyekûn hürriyet sevgisini büyük aşka feda eden köle.. Her müslüman gibi hakikatin kölesi o.. Yani tam hür..
Sayfa 131
"Me tu sosti. (Sen benim olacaksın.)"
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: ''Şüphesiz ki ben, Allah nezdinde peygamberlerin sonuncusu olarak yazıldığımda Adem, henüz yerin üzerinde çamur hâlinde idi. Ben size benim ilk durumlarımı bildireyim. Ben İbrahim'in duası, İsa'nın müjdesiyim. Beni doğurduğu zaman annemin gördüğü rüyasıyım. Ben doğduğumda ondan çıkan bir nur ona Şam'daki sarayları dahi aydınlatmıştı.''
(Hakim sahih olduğunu belirtmiş, Zehebî bu hususta ona muvâfakat etmiş, Mişkatu'l-Mesabih'de el-Elbânî de sahih olduğunu belirtmiştir.)
Sayfa 19 - guraba
Şu gördüğün büyük âleme büyük bir kitap nazarıyla bakılırsa, Nur-u Muhammedî, o kitabın kâtibinin kaleminin mürekkebidir. Eğer o âlem-i kebir, bir şecere tahayyül edilirse, Nur-u Muhammedî, hem çekirdeği, hem semeresi [meyvesi] olur. Eğer dünya, mücessem bir zîhayat farzedilirse, o nur onun ruhu olur. Eğer büyük bir insan tasavvur edilirse, o nur onun aklı olur.
• Bediüzzaman Said Nursi
Sayfa 66
"Elimizdekinin değerini kaybedene kadar bilmeyiz ama onu bulana kadar neyi kaçırdığımızı da bilemeyiz."
