Nuray Demir
@nuraydemirl
Türk Dili ve Edebiyatı
41 reader point
Joined on June 2022
Şu anda okuduğu kitap
Sittinsene
Sittin, Arapça altmış(60)demek. Eskiden de insan ömrü ortalama altmış yıl kadar olduğu için abartılı bir ifadeyle “bir ömür” anlamında kullanılır olmuş.
Sayfa 87 - LiteratürKitabı okudu
Eskiden insanlar görmeden de birine âşık olabilirmiş. Bunun en somut örneklerinden biri de İlhan Berk’tir.
Gazetelerde şiirleri yeni yeni yayımlanan Ülkü Tamer’i henüz tanımayan İlhan Berk, yazdığı şiirler sebebiyle onu karşı cinsten biri zannedip Tamer’e bir aşk mektubu göndermiştir.Tabii durumun açığa çıkmasıyla bu olay da ilginç bir anekdot edebiyat tarihinde yerini almıştır.
Sayfa 86 - LiteratürKitabı okudu
Kambersiz Düğün Olmaz
Hz. Ali’nin azatlı kölesinin adı Kamber’dir. Bugünkü anlamda Hz. Ali’nin korumasıdır Kamber. Anadolu Alevilerinin dedeleri, köyleri gezerken onlara rehberlik eden kişilere de kamber denir. Bunun dışında eskiden hizmet eden ya da görevli anlamında da kullanılırmış “kamber” sözcüğü. Bir düğün olduğunda düğüne gelen herkes oturup hizmet bekler, hizmet eden kimse yani kamber yoksa düğün de layıkıyla yapılamaz. Bu durumda bir düğünün “olmazsa olmazı” gelin ve damattan sonra “kamber” dir.
Sayfa 72 - LiteratürKitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Türk edebiyatı tarihinde sivri dilinin bedelini ağır biçimde ödeyen şairlerin en meşhuru da Nef’i’ dir.
Övgü ve yergilerinde sınır tanımayan Nef’i; yaşadığı devirde şahit olduğu yolsuzluk, rüşvet ve ahlaksızlığa göz yuman liyakatsiz yöneticilerin idare ettiği devlet çarkının iyice bozulması karşısında; “Siham-ı Kaza” (kaza oku) dediği hiciv oklarını saplamıştır.
Nef’i yazdıklarıyla o kadar çok düşman edinmiştir ki IV. Murat’ın emriyle odunlukta boğdurularak hayatını kaybetmiştir. Cesedi bir çuval içinde, Sarayburnu’ndan denize atılıp balıklara yem edildiği için bir kabri bile yoktur.
Sayfa 67 - LiteratürKitabı okudu
“…Galata Mevlevihane’sine gittin mi hiç Melek?” dedi. “Birlikte gidelim bir gün. Oradaki mezarlığın girişinde ‘Mezarlık’ yazmaz biliyor musun? ‘Hâmûşan’ yazar. Ne demek bu biliyor musun? ‘Suskunlar’ demek. Ölülerin yok olup gitmediğinin, sadece sustuğunun simgesidir bu Mevlevilikte. Mezalıklar, ‘Suskunlar evi’ diye adlandırılır…”
Oktay İhsan Anar(Suskunlar)
Sayfa 48 - LiteratürKitabı okudu