Ruh, vücudun fikridir...
Sayfa 163Kitabı okudu
Saygı bütün ahlâk duygularının kaynağıdır... Varlığımızda ahlâk duygularının uyanışı onunla başlar. İnsan ancak saygı duygusundan başlayarak ahlâklılığın gittikçe derinleşen şuurunu kazanabilir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Acı günlere yerini bırakmadıkça geçmiş hayatımızın mutlu günlerinin farkına varmıyoruz.
Sayfa 175 - Schopenhauer’dan okuma parçasıKitabı okudu
Madde, hayat ve ruh dünyasına ait mektepte edindiğimiz bilgilerin sentezi, iç gözlem kanalından geçerek, bizi bir ahlak kültürüne yükseltmeliydi.
Meğer siyaset, vatandaşlık ahlâkının çürütülmesi demekmiş!
Bugün İslâm cemiyetinin başında bunca musibetler var. Otuz milyon insan, dört veya beşbin yıl önceki insanlığın yaşayış şekline terkedilmişken, ahlâk sefaletlerinin yanında iktisadi felaketler kaynaşırken, bin yıllık tarihin sahibi koca bir millet bir avuç yahudinin sermayesinin esareti altında sürünürken bütün bu sefaletleri dile getirmeyi ne için lânetliyelim? Her iki tarafın meydanlardaki nümayiş kahramanları karşılıkı "kahrolsun" feryadlarıyla neyi düzelttiklerini, hangi perişan ruhu kurtardıklarını zannediyorlar?
*Nümayiş: gösteri/gösteriş
İnsan ne fakirlikten, ne sürgünden, ne zindandan, ne de ölümden korkmalıdır. Korkudan korkmalıdır.
'Aşkın ve merhametin kin ile menfaate karşı zaferini önce kendi ruh dünyamızda sağlamak zorundayız...'
"Bedenin mutluluğu çok defa iradeye güçsüzlük getiriyor."
Sayfa 144
Bugün bir mektepli bir kadına kıydı!.. Mektep de yetmiyor!
Mektepsiz hayat uçurumlara doğru hamleli akış halinde başlar, yuvarlandığı uçurumların dibinde dağınık, gayesiz ve ölü unsurlar halinde parçalanıp kalır. Böyle bir cemiyette fertler ümitsiz, iradesiz ve iktidarsızdır. Kendilerine inanmaz, birbirlerine tutunamazlar. Onda ilk yıkılan ahlâk nizâmıdır. Zira kaidesiz yaşayan insan bir hoyrat, bir hayvan, bir psikopat gibidir.
Dergah YayınlarıKitabı okudu