Offret birçok yönüyle Dreyer'in Ordet'ine benzer. Her iki filmde de olayların geçtiği mekânlar uzak mekânlardır. Biri Kuzey Avrupa'nın Gotland Adası'nda bir ev, diğeri yine Kuzey Avrupa'daki Yutland kum tepelerinin ortasında bir arazidir. 'Ev', her iki filmin aslî mekânıdır. Küçük bir ailenin yakın dostlarıyla birlikte yaşadıkları benzer mekânlar... Her iki filmde de başkarakterler, kendinde olmayan ya da dengesini kaybetmiş iki tımarhanelik olarak yer alıyor. Her iki filmde de gündelik hayatın bildik mantığıyla uyuşmayan olağanüstü mucizeler yaşanıyor. Bunları geri döndürmek için vuku bulan mucizeler...
Tarkovski'ye göre bu filmdeki ana mesaj yalnızca bir mucizenin (kendini kurban ederek dünyayı kurtarma mucizesinin) yaşanmasıyla bütünsel bir anlam kazanır. Peki, buradan kâmil bir anlam çıkarmak mümkün müdür? Acaba Offret, Tanrı ile yapılmış bir tür ahitleşme veya bir tür antlaşma mıdır? Peki, Tanrı'ya, ''Ben evimi, dostlarımı ve çocuğumu terk ediyorum, bunun karşılığında sen de onları kurtar.'' diye bir şart koşmak kendini kurban etmek midir? Kurban, yitirilen bir şey karşılığında bir başka şeyi elde etmek midir? Yoksa herhangi bir şeyde gözü olmaksızın bir şeyleri feda etmek mi?
"İstanbul'dan ona buğulu bir ışık, buruklukla karışık ince bir sızı, uzak bir müzik, yumuşak şekiller, zamanla paslanan hazlar, şiddetin, kaybetmenin acısı: Hayatın tutmaya izin vermediği ellerin terk edilişi, artık okşanamayacak yüzler, hala kurulamayan köprüler kaldı."
"hepimiz bir şey bekleriz. mesela ben, hayatım boyunca bir şeyler bekleyip durdum. bütün hayatım boyunca sanki tren istasyonunda bekler gibiydim, bütün zaman boyunca sanki yaşadığım hayat gerçek değildi de bir tür bekleyişti."
offret-1986
| andrey tarkovsky
Stalker bitti şimdi sırada Offret(Sacrifice) var.Felsefe
Sacrifice’ın kahramanı Alexander geniş ailesiyle İsveç’in ücra bir köy evinde yaşamaktadır (Tarkovski’nin kahramanlarının saplantısı olan tipik Rus daçasnın bir başka versiyonu). Doğum günü kutlamaları, alçaktan uçan jetlerin süper güçler arasında bir nükleer savaşın başladığını bildirmesiyle bozulur. Alexander çaresizlik içinde Tanrı’ya yakarır ve
savaşın sona ermesi adına kendisi için en değerli şeyi Tanrı’ya sunar. Savaş “olmaz” ve filmin sonunda Alexander adak eylemi olarak sevgilisinin evini yakar ve akıl hastanesine götürülür...
Sayfa 82
Hiçbir yerde Kurban, Sacrifice olarak belirtilmez. OFFRET olarak belirtilir.Felsefe
Şu haliyle Stalker, Tarkovski’nin son iki filmi Nostalgia ve Sacrifice’daki (Kurban) temel meseleye işaret eder: Saf inancın masumiyetine ulaşmak için hangi fedakârlık veya sıkıntılardan geçmek gerektiği sorusu.
Sayfa 82