Arius: ilk Büyük Heretik
İskenderiyeli bir rahip olan Arius, Hristiyan inancının en önemli sapkınlarından biri kabul edilmiştir; fikirleri 325 İznik Konsili'nde mahkum edilmiştir. Arius'a göre lsa tanrı değildi. Zira tanrı ezeli ve ebedi olmalıydı. Oysa ilk başta oğul yoktu, tanrı tarafından var edilmişti. Aynı zamanda sonluydu. Bu sebeplerden dolayı kesinlikle tanrı değildi. İznik Konsili'nde oğulun baba ile benzer tözden doğduğu fikri kabul edildi. Baba neyse oğul da o idi.
_İnsanlar sizi, sadece aynı yerden canları yandıklarında anlarlar. _Dalgaların art arda gelip çarptıkları kaya gibi ol. Sağlam, kıpırtısız ve çevresinde kaynayan suların dinginleşmesini seyreden. _Sanki ölmüşsün ve bir süre daha fazladan zaman bağışlanmış gibi doğaya uygun yaşa. _En büyük erdem tarafsızlıktır. Duygular ise, yanlış fikirlerden
Reklam
Öküz
Fotoğrafa dikkatli bakıldığında, öküzdeki estetiği görmemek imkansız. Toynağından kulağına, estetik ve ihtişam bi arada. Ayrıca derinleştirdiğinde, güç, simetri, karizma ve cool bi havanın varlığı da açıkça görülüyo öküzde. Bu özelliklerin tümünü ya da bir veya bir kaçını, herhangi bir nesneyle, başka bir hayvanla ya da bi insanla da
Türk Destanının Tasnifi
– I – Millî destanlar, tarihi vak’aları tasvirden ziyade milletin yüksek millî duygularını in’ikâs ettiren, tamamıyla ve yahut az çok tarihe müstenit bir ideal âlemi gösteren halk edebiyatı eserlerinden ibarettir. Millî destanlar (épopée) meselesini ciddi surette tetkik edenler Fransız (Roland), Alman (Nibelungen Lied), Rus ve Hintlilerin
Devlet başta olmazsa, kuzgun leşte olur. O vakit ne ana kalır ne bacı, ne kızlar kalır ne kızanlar, ne kardaş kalır ne soydaşlar, ne yâr kalır ne yâranlar... Tastamam millet gider; hepsinden evvel din gider, soy gider, ar gider, ırz gider!" Şah İsmail.. bir sünni tarikatın şeyhiydi; Safeviyye. Bu, geniş bir coğrafyaya yayılmış, gayet
İskenderiyeli Arius
İskenderiyeli bir rahip olan Arius, Hristiyan inancının en önemli sapkınlarından biri olarak kabul edilmiştir; fikirleri 325 İznik Konsili'nde mahkum edilmiştir. Arius'a göre İsa tanrı değildi. Zira tanrı ezeli ve ebedi olmalıydı. Oysa ilk başta oğul yoktu, tanrı tarafından var edilmişti. Aynı zamanda sonluydu. Bu sebeplerden dolayı kesinlikle tanrı değildi. İznik Konsili'nde oğulun baba ile benzer tözden doğduğu fikri kabul edildi. Baba neyse oğul da o idi.
Sayfa 64 - Kronik KitapKitabı okudu
Reklam
59 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.