Burada Türk'ten başka bir şey yoktur!
Benim adım Esat Oktay Yıldıran'dır. Ben Kıbrıs’ta Rum çocuğunu bıçakla kesmiş, babasının gözlerinin önünde kanını şarap niyetine içmiş adamım. Burada Türk'ten başka bir şey yoktur! Herkes yola gelecek, burası bir okuldur."
Her yeni getirilen tutsak grubuna benzer bir söylev çeker; "Benim için hiçbiriniz suçlu değilsiniz, hata yapmış vatan evlatlarısınız. Burası çok özel, müstesna bir eğitim kurumudur, bir askeri okuldur. Burada komutanın emirlerine harfiyen uyduğun zaman, hatalarından arınacak yeniden yüce Türk milletine kazandırılmış olacaksın! Herhangi bir şekilde emirlere itaatsizlik istemiyorum! Anladın mı?" "Ben Kıbrıs’ta Rum çoçuklarının derisini yüzmüş adamım. Düşün... Düşün…
Sayfa 57
Bu yolculuk boyunca bunca harabe, nice yanmış tarlalar gören benmişim aslında. Kurda kuşa soran benmişim: “Neler
olmuş böyle?” Ürkekçe cevap veren onlar: “Fazla soru sorma, oyalanma buralarda!”
Sayfa 218Kitabı okudu
Sadece o
mu, herkes dünyadan geçmekle şiddetin kurbanı olmak arasında bunalmış neredeyse... Zaman Yeli cinsi cinse, inancı
inanca karıştırmış bu toz duman içinde.
Sayfa 149Kitabı okudu
Postmodernizmin insanı yozlaştırması
Emperyalist medyanın özel reklam tekniklernin belirleyiciliği yanında, bu yazarların baş vurduğu "ilgi çekici" biri de eski, ölü üslupları kullanmaktır. Bunlar kullanılırken okuyucunun, nostaljik duygu ve beklentileri, geri kitlelerin modernizmin gerçek anlamda ilerici-yenilikçi üsluplarına karşı ilk And onu kavrayamamaktan kaynaklanan yabancılaşmayla bağlantılı tepkileri, etkili olmaktadır. Örneğin bizde, özellikle i. Oktay anar' ın Romanlarında görülen, gerek dil, gerekse anlatım biçimi olarak Osmanlıca' ya hatta ve hatta daha eski Türkçe anlatıma özenilmesi bundandır.
Sayfa 264Kitabı okudu
Kısacası, bu dönemde kaybeden bizzat tarih olmuştur. Bu kayıp yılların en kayda değer gelişmelerinden biri Osmanlı tarihinin belli arşiv kaynakları üzerine odaklaşmış, belli şablon ve klişelerin yeniden üretimi şeklinde tezahür eden yeni tarz bir tarihçilik türünün belirgin bir şekilde öne çıkmasıdır. Bu türün özellikle tahrir defterleri ve şeriye sicillerine dayalı kolu 8o'lerin ikinci yansından itibaren bütün 90lı yılları da kapsayarak günümüze gelen süreçte üniversitelerdeki Osmanlı tarihçiliğinin en hızlı gelişen alanını oluşturmuştur. Hiçbir analitik boyutu olmayan sığ belgeci tarihçilik eleştirisini belki de en fazla hakedecek ürünlerin bu alanlarda verildiğini söylemek pek yanlış olmaz.
Sayfa 46Kitabı okudu
Eğitimin amacı nedir?
“Eğitim, bir takım dershanelere yazılmak, ilk, orta, liseye gitmek, paran varsa velilerin büyük fedakârlıkları ile özel okullara yazılmak, not almak, dershanelerde nasıl notalınacağını öğrenmek, ondan sonra alfabe çorbası gibi isimleri olan bir takım sınavlardan geçmek, konuyu hiç anlamadan, abc hangisini işaret edileceği taktiklerini öğrenerek, bir diploma almak, ondan sonra da yatmak ve her firsatta memleketi satmak, değildir. Eğitimin gayesi bu değil arkadaşlar.”
Sayfa 138Kitabı okudu
Şimdi bakıyorum da üniversitelerdeki eğitim o hale gelmiş ki, son sınıftaki öğrencilerin çoğu o basit hesabı yapamaz durumdalar. Gençlere yazık oluyor. Bizim sınıfta belki herkes yapardı. Şimdikiler bizim ortaokulda bildiğimizi bilmiyor. Benim özel marifetim değil, bizim eğitim o devirde çok üstündü.
Sayfa 30
Aktif bir şekilde Türkçü politikalara yönelen İttihat ve Terakki, bu noktaya istinat ederek 1908 yılındaki programında öngördüğü gibi eğitim alanına yönelmiştir. Özel okullarda Osmanlı Türklüğü'ne aykırı olarak görülen unsurlar temizlenirken Maarif Nezareti'nin bizzat Türkleştirici tema üzerinden hareket etmesi sağlanmıştır.
Sayfa 128 - Mavigök yayınlarıKitabı okudu
• Bu sömürgeleştirme oyunu Türk okullarına atılan ilk Amerikan İngiliz çengeli vasıtasıyla 1950'lerin başlarında başlamıştır. Milletimiz için zararlarını ve bundan sıyrılmanın yollarını şöyle sıralayabiliriz.
1- İngilizce ile bilim eğitimi sonucu, Batı hayranı kendi kültürüne yabancılaşan ve onu aşağılayan bir nesil yetişir. Böyle
• Bu sömürgeleştirme oyunu Türk okullarına atılan ilk Amerikan İngiliz çengeli vasıtasıyla 1950'lerin başlarında başlamıştır. Milletimiz için zararlarını ve bundan sıyrılmanın yollarını şöyle sıralayabiliriz. 1- İngilizce ile bilim eğitimi sonucu, Batı hayranı kendi kültürüne yabancılaşan ve onu aşağılayan bir nesil yetişir. Böyle
"Daha hayatı öğrenemediğimi, insanların davranışlarını hislerimle anladığımı, fakat çabuk inandığımı, mantığımın bu gibi özel durumlarda çalışmadığını fark ettim."
Sayfa 54 - DestekKitabı okudu
