İnsan da diğer canlılar gibi içgüdülerinin (veya güçlü arzularının) etkisi altındadır. En temel arzu acı ve istiraptan kaçmak, mutluluğu aramaktırTüm insan eylemleri bu arzu tarafından belirlenir. Bu bağlamda, insanın özgür iradesinden söz edilemez.
Çin Komünist Partisi
Çin Komünist Partisi'nin 2013 yılı sonunda 87 milyon üyesi vardı.Bu sayı Türkiye'nin nüfusunu aşıyor ancak Çin'in 14 yaş üstü
nüfusunun sadece yüzde 8'ini oluşturuyor. Bu sayının neden çok daha
yüksek olmadığının açıklaması, partinin kuruluş amacında yatıyor.
Çin Komünist Partisi Leninist bir parti olarak amacını, halkı temsil
etmek değil, daha iyi bir geleceğe ulaştırmak üzere ona öncülük etmek
olarak tanımlıyor. Dolayısıyla başvuranlardan, partinin ölçütlerine
göre bu amacı yerine getirmeye uygun görülenler üye olabiliyor. Partiye girmek için başvuranlardan kabul edilenlerin oranı 2011 yılında
yüzde 15 dolayında idi.Kabul edilenler bir yıllık deneme üyeliğinden geçiyor, bu dönemde de parti ölçütlerine uyduğu görülenler tam
üye oluyor. Üyeler partiye gelirlerinin belli bir bölümü tutarında aidat
ödüyor, zaman zaman da eğitim programlarına katılıyor, parti disiplini ve kuralları çerçevesinde davranmayı kabul ediyorlar.
Nedret kendini hiç suçlu duymuyordu. En hoş yönü de buydu. Ne kendi kocasına, ne Nuri'nin karısına, çocuklarına karşı... Ne de toplumun geleneklerine, göreneklerine, anlayışına. Toplumdan ona neydi? Bunca yıl toplumun baskılarına, göreneklerine, beğenisine uygun yaşamıştı. Adeta çekinmişti bunun dışına çıkmaktan. İlk defa ona karşı koyuyordu şimdi. Bu karşı koyuştan hoşlanıyordu. Bir çeşit kendini doyurmaktı bu. Geç de olsa, tadılmamış duyguları olanca coşkunluğuyla yaşamaktan gelen bir doyma, bir iç rahatlığı.
Sayfa 132 - CanKitabı okudu
Hayat zorla ona kendine uygun bir biçim verecekti, kendine yakıştıracaktı. O da girecekti bu biçime. İnsandı sonunda. Suçu varsa buydu. Bu kadarcık bir şeydi. Hayatın üzerinde fazla düşünmeye gelmezdi. Hele büyütmeye hiç...
Sayfa 151 - CanKitabı okudu
Düşlerin, uyku esnasında ruhun bedenden ayrılıp çeşitli yerlere gitmesinin bir eseri olduğu malumdu; uyku esnasında ruh bedenden ayrılıp diyar diyar gezdiğine göre, ruhun zaten gidebildiği bu yerlere bir de bedenin kalkıp binbir zahmetle gitmesi abes olurdu. Öyleyse kendisinin diğer kâşifler gibi taban tepip yelken açmasına gerek yoktu. Keşfedilmemiş kıtaları görmek için usulüne uygun olarak uyku şurubundan içerek istihareye ya da rüyaya yatması yeterliydi. Ancak bu yöntemin bazı mahsurları da yok değildi.
