Böyle olaylarda yorum yapmak veya fikrimi paylaşmayı aslında sevmiyorum. Çünkü hepimizin yaptığı anlık başıma veya çevreme gelirse ne yaparım. Benim başıma gelse nasıl hissederim duyguların yansıması. Onun en güzel kanıtı yaşanan diğer olaylar ve dünyada sürekli olan toplu veya bireysel vahşiliğin hayatta normal bir şey olarak kabul görmesi.
Ev işleriyle uğraşarak haftalık belli işleri yaptığı bir ortamda büyüyen böyle genç ve güzel bir kızın zar zor edindiği süslü bir giysi giyip pazar günleri akranlarıyla kentte gezintiye çıkmadan, olsa olsa bütün önemli şenliklerde bir kerecik olsun dans etmekten, ayrıca bir kavga veya kötü bir dedikoduyla ilgili olarak çok içten gelen merakı ve
Sayfa 46Kitabı okudu
Ve üzerinde hiçbir şeyin yetişmediği topraklara kan yağdığı zaman Ejderin Çocukları filizlendi, ölümle dans etmek üzere silahlanmış Ejderin Halkı. Ve o onları kıraç topraklardan çağırdı, ve onlar savaşla dünyayı sarstılar.
Zaman Çarkı'ndan, Sulamein so Bhagad Güneş Sarayı Baş Tarihçisi, Dördüncü ÇağKitabı okudu
Bir Ötekileşme Hikayesi: Benim Sevgili Hastalığım.
Önce bir soru sorarak başlayalım: İnsan bir hastalık vesilesiyle kendini öteki gibi hisseder mi? Bir soru daha soralım: Çevrenizdeki 'hastalıklı ötekiler' kimlerdir hiç düşündünüz mü bunu? Cevap veriyorum: Ben düşündüm, ama öyle bile isteye değil, zoraki haller içinde düşündüm. Çevremizde her daim müthiş bir sağlıklı hayat propagandası yapılırken
Hz. Peygamber, ‘’İnsanlar uykudadır, öldüklerinde uyanırlar.’’ Eski bir batıl inanca göre, iskeletler geceleyin kabirlerinden dışarı çıkar, şarkı söyler ve dans ederler. Kim meraklanıp da ölülerin şarkılarını dinlemek ve danslarını izlemek isterse evvela ölmesi gereklidir. Bu gösterinin bileti ölümle kesilir. Bizler, ölülerin danslarını ve şarkılarında neler söylediklerini bitmek tükenmek bilmeyen bir hevesle merak ettiğimizden ötürü hayâl içinde hâyal olan bu âlemde ölüp dururuz. Yeraltındaki yaşlı kemancılar, geceleri mezarlarından büyük bir heyecanla Shakespeare’in dünya sahnesine çıkıp Âdem’in kaburgasından imal ettikleri kemanların gövdelerinde Goethe’nin ‘’Das ewig Weibliche zieht uns hin(ab)an’’ yani ‘’Bizleri daima dişil olan yüceltip ve alçaltır,’’ mısrasını özgün notalarıyla fütursuzca dünyaya haykırırlar. Bu şarkıyı işiten kan emici vampir yarasalar, emdikleri kanlarla Âdem’in kaburgasından yapılmış kemanı, konuşmadan, duymadan ve hiç görmeden kırmızıya boyarlar. Kırmızı kemanın çıkardığı sesler harabelerde cirit atan baykuşları baştan çıkararak, baykuşlar yemameleri yani evcil güvercinleri de yanlarına alıp tek kelime etmeden, hiçbir lafı işitmeden, savaşlarda dökülen al kanları hiç görmeden bir arada yaşayacakları saraylar inşa ederler.
Yıkılası dünyanın
Kan emici pireleri
Yüze vuran acıların
Elbette sebepleri
Ölümle dans edenlerin
Ya vaz geçtikleri ya vaz geçenleri var.
Ceren Birdal
Toplumsal Kurtuluş'un Mayıs sayısının kapağında Bilgesu Erenus'un, Sabahat ve Sinan'la birlikte bir ölüm kampanyasında ortadan kaldırılan tiyatrocu Ayşe Gülen için yazdığı "Program" şiiri yer alıyor. Ayşe Gülen'in kendi ölümüne şak şak tutan "halkımın" seçilmiş temsilcilerinin alkışını beklemeden sahneye süzüldüğünden söz ediyor.
Kim nerede nasıl
Ne aynarsa oynasın
Finalde
Genç bir beden
Belki ipek bir poşi
Alkışı beklemeden
Süzülecek sahneye
Ölümle dans ederek
Halkım senin için
Senin için
Altmış kurşun yarası
Seyredenin sırtında
Altmış kurşun yarası
Seyredenin sırtında
Sayfa 240 - Başak Yayınları
Yeryüzünün Lanetlileri Kitabına J.P.Sartre Yazdığı Önsöz
1961 TARİHLİ BASKIYA ÖNSÖZ
Jean Paul Sartre
Kısa bir süre öncesine dek yeryüzünün nüfusu iki milyardı: beş yüz milyon insan ve bir buçuk milyar “yerli”. Birinciler “Söz”e sahipti, ötekilerse bu sözü ödünç almışlardı. Bu ikisi arasında aracı olarak hizmet veren satılmış kralcıklar, derebeyler ve tepeden tırnağa sahte bir burjuvazi vardı.