Ömer Yoldaş
@omersyoldas
Özel Eğitim Öğretmeni, Tarih Sever ️️
Ben kendime mâlik değilim. Ancak mâlikim, kâinâtın mâlikidir.
Mesnevi-i Nuriye
x.com/omersyoldas?t=h...
Özel Eğitim Öğretmeni
Anadolu Üniversitesi
İstanbul
181 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Dünya mâdem fânîdir.
Hem mâdem ömür kısadır.
Hem mâdem gayet lüzumlu vazifeler çoktur.
Hem mâdem hayat-ı ebediye burada kazanılacaktır.
Hem meselâ, farz namazını kılmayan ve vazife-i ubûdiyeti yerine getirmeyen bir adamın; küçük bir âmirinden küçük bir vazifesizlik yüzünden aldığı tekdirden müteessir olan o adam, Sultan-ı Ezel ve Ebedin mükerrer emirlerine karşı farzında yaptığı bir tenbellik, büyük bir sıkıntı veriyor ve o sıkıntıdan arzu ediyor ve ma'nen diyor ki:
"Keşke o vazife-i ubûdiyeti bulunmasa idi." Ve bu arzudan bir manevî adâvet-i İlâhiyeyi işmâm eden bir inkâr arzusu uyanır. Bir şübhe – vücûd-u İlâhiyeye dair – kalbe gelse, kat'î bir delil gibi ona yapışmaya meyleder. Büyük bir helâket kapısı ona açılır.
O bedbaht bilmiyor ki; inkâr vâsıtasıyla, gayet cüz'î bir sıkıntı vazife-i ubûdiyetten gelmeye mukâbil, inkârda milyonlar ile o sıkıntıdan daha müdhiş manevî sıkıntılara kendini hedef eder. Sineğin ısırmasından kaçıp, yılanın ısırmasını kabûl eder. Ve hâkezâ... Bu üç misâle kıyâs edilsin ki,
"Kazandıkları günahlar, kalblerini kaplayıp karartmıştır." Mutaffifîn Sûresi, 83:14.
sırrı anlaşılsın.
Lem'alar
Hem meselâ, Cehennem azâbını intac eden büyük bir günahı işleyen bir adam, Cehennemin tehdidâtını işittikçe istiğfar ile ona karşı siper almazsa, bütün rûhuyla Cehennemin ademini arzu ettiğinden küçük bir emâre ve bir şübhe Cehennemin inkârına cesâret veriyor.
Lem'alar
Okur Takip Önerileri
Teoriyi olumsuzlayan yahut olumlayan yaklaşımlar, araştırma nesnesinin varlığı hakkında konuşma ile sabit veya değişken hakikati hakkında konuşmayı dakik bir ayrıma tabi tutmamaktadır. Hem kabul hem de ret kabilinden yaklaşımlar, İslam düşünce geleneğinden beslenmekten ziyade doğrudan nas yorumları olarak takdim edilmektedir. Bu tavır, kendinde değerli olsa bile hem derinlikten yoksun hem de kaynağı belirsiz yönlendirmelere açık görünmektedir.