Dünyaya İkinci Geliş Yahut İstanbul'da Neler OlmuşAhmet Mithat Efendi · Türk Dil Kurumu Yayınları · 20209 okunma
Önsöz
Ey sevgili gençler!
Bu savaşları, lütfen sabırla, dikkatle, düşüne düşüne okuyunuz.
Bunları heyecanlı, kanlı savaş sahneleri anlatmak için değil, hele savaşı övmek için hiç değil; irade, akıl, buluş, yurtseverlik, milli duruş, bilinç, sebat, kararlılık, inanç, benlik, gerçek kahramanlık, insanlık ve karakter sergisi oldukları için, bir milletin dirilişinin, uyanışının aşamalarını oluşturdukları için anlattım, bilmenizi istedim.
Sayfa 17Kitabı okudu
YUNAN MİTOLOJİSİ OKUMA SERÜVENİ
Miraba arkadaşlar kanalıma hojgeldiniz sjsjsjsj. Şaka şaka benim bir kanalım yok, sadece bu cümleyi kurmayı seviyorum o kadar. Yine de merhaba, serüvenimize hojjjgeldiniz.
Biz; 
scheherazade ve ben aşağı yukarı bir buçuk senedir mitoloji, dokuz aydır da Yunan Mitolojisi okuyoruz. Geçen pazar günkü buluşmamızla birlikte, alnımızın akıyla Yunan
Ülkemiz bir oyun yeridir..
Bu kitabı ilk defa okuyacak olanlara sesleniyorum: Önsözü yırtın, ya da okumadan geçin. Kitabın sonunu anlatan önsöz mü olur ey 
Cevat Çapan ? Madem ki bu kitabı okumak Oğuz Atay’ın yüzdürdüğü bir gemiyle, serüven dolu bir yolculuğa çıkmaktır, bırak da köşeyi dönünce ne olacak meraklanalım.
Benim Tehlikeli Oyunlar’ı ikinci okumam. Bazı kitaplar, ki
Kitap iki önsöz ile karşılıyor okurunu, yazım tarihi olarak aralarında neredeyse yirmi yıl var. Her iki önsözün de taşıdığı misyon, romandaki anlatıcının kendisi sanılmasından ötürü yaşamı boyunca çektiği rahatsızlıklar…
İktidara gelen Nasır'ın ayağının tozuyla hapse attırdığı solculardan biri olan yazar, beş yıl yattığı hapisten çıktığında tıpkı metnindeki anlatıcı gibi ev hapsindedir. Bundan sebep metin gerçekçidir. Kitap yayımlanır yayımlanmaz yasaklanır. Sebebi algıdaki muhafazakârlık ve tabular… O döneme kadar yazılmamış bedensel ayrıntılar(gaz çıkarmak, mastürbasyon) ve cinsel detaylar( homoseksüellik, ensest) içeriğinden ötürü sansürlenerek basılır ama orijinal haliyle gün ışığına çıkması yirmi yılı bulur.
Yazar gelenekçi Arap Edebiyatını dönem için manifesto niteliği taşıyan şu sözleriyle reddeder.
“Sokakları bok götürüyorken, kanalizasyonun pis suları her yeri kaplamışken, herkes pis kokuları kokluyor ve bundan şikâyet ediyorken, niye biz yazdığımız zaman, sadece ve sadece çiçeklerin güzelliğinden ve ne harika koktuklarından söz etmek zorunda kalalım?”
Elli sayfalık bu minimalist öykü,
hem dönemin gözü tamamen kapalı toplumunu anlatan hem de anlatıcının burnunun direğini kıran bir koku…
Coetzee'ye “O Koku, Mısır edebiyatında bir mihenk taşıdır,” dedirten bu müstesna metni okuyunuz 
O Koku
Logoterapi
》 Avusturyalı psikiyatr “Üçüncü Viyana Okulu”nun ve logoterapinin kurucusu olan
Viktor E. Frankl (1907-1997), varoluşçu terapinin de en önemli isimlerinden biridir. İkinci Dünya Savaşı sırasında, toplama kamplarında yaşadıklarını, kendi psikiyatrik öğretisi bağlamında geniş kitlelere sunduğu İnsanın Anlam Arayışı, otuzun üzerinde yabancı dile çevrilmiş ve Frankl'ın “Freud ve Adler'den sonra sahasının en dikkat çekici ismi” olarak anılmasını sağlamıştır.
》Bu kitapta Dr. Frankl, logoterapiyi (logos, Latince'de "anlam" demektir) keşfetmesine yol açan kendi deneyimlerini anlatmaktadır. İnsanlıkdışı toplama kamplarında uzun süre kalan bir tutuklu olarak, kendini, çıplak varoluşa soyunmuş olarak bulmuştur. Babası, annesi, erkek kardeşi ve karısı bu toplama kamplarında ölmüş ya da gaz fırınlarına gönderilmiştir ve bu nedenle kız kardeşi hariç, AİLESİNİN TAMAMI YOK OLMUŞTUR. Her şeyini kaybeden, bütün değerleri yok edilen, açlığın, soğuğun ve acımasızlığın altında ezilen, her an, her saat imha edilmeyi bekleyen bir tutuklu olarak Dr. Frankl, nasıl olur da yaşamı sürdürmeye değer bulabilirdi?
Böylesine olağandışı şeyleri kişisel olarak yaşayan bir psikiyatristi, hem de nöroloji ve psikiyatri alanlarında profesör olan bir psikiyatristi dinlemeye değer. (Önsöz'den)
...Mutlaka okuyunuz!...
#115841385
#115585509
