Okumaya başlayınca bir zaman tüneline girdiğinizi hissediyorsunuz.
İnsanın varlığını tahakkümden arıtmak çok zor.Adamın eline kırbacı veriyorsun, dövülecek adamları da gösteriyorsun ve sen bunu dövme diyorsun. Bu ne kadar mümkün ki?...
Bilim size niçin sorusunun cevabını vermez.O cevabı felsefeyle araştırırsınız yahut tasavvufla, dinle ulaşırsınız ona.Bilim ise size nasıl sorusunun cevabını verir.Dolayısıyla hayatınızda bilime biçeceğiniz paye, ona vereceğiniz rol, sizin hayata nasıl baktığınızla, yani bakış açınızla çok ilgilidir.
Babam kesinlikle Halk Partisi'ne karşıydı."Din düşmanlığı yapıyor bunlar," derdi.İnkilaplara kesinlikle karşıydı, kendisi inkılapçı bir adam olmakla beraber, o zaman yapılan türde inkılaplara kesinlikle karşıydı.
Tanzimat'la başlayan çatırdama, Cumhuriyet'le yıkıma dönüştü.
Cumhuriyet'in aydınlanma projesine inandıklarını görüyorum.Bizim aile ona inanmıştı.Şimdiki birikimle artık böyle bir aydınlanma olmayacağı kanaatindeyim.Osmanlı birikimini ve medeniyetini tanıdıkça, Cumhuriyet'in böyle bir aydınlanma üretemeyeceği yönündeki kanaatim daha da güçlendi.
Modernite dünya esastır diyor. Bu çalışmak üretmek ve tüketmek demek. Bütün bunlar İslam’da da var, ancak ikinci plandalar. İslam’da dünya esas değil ahiret esas. Fakat dünya önemsiz de değil, çünkü ahirettin kazanıldığı yer. Ahireti kazanmanın birinci şartı da ben dememeyi öğrenmek, diğerkam olmak, hizmet etmek, üretmek. Üretmek elbette ama hayatı üretime kurban etmemek. Böyle baktığınız zaman modernitenin önerdiği tarzı hayat ile İslam’ın önerdiği tarzı hayat arasında köklü farklı farklılıkları da görebilirsiniz.
Sayfa 52Kitabı okuyor
“günahı bilin, günahtan haberiniz olsun, fakat işlemeyin.”
Sayfa 172Kitabı okudu
zamanın ruhunu kim okursa gelecek de onundur.
Sayfa 111Kitabı okudu