Yapılan her alıntı ve iletiler onayladığımız anlamına gelmiyor. Adı üstünde 'alıntı' Hakarete, tehdide, alaya gerek yok. Okur olmak pireden deve yapmak değil. Beğenmezsek okuyup geçeriz. Paylaşan kişiyi ortaçağ zihniyeti ile yargılamamak gerekir. Kaçıncı yüzyıldayız. Hala ilkeliz. Hala fişliyoruz ölüm fermanı çıkartıyoruz. Destek arıyoruz. Kitapları yakan ortaçağ zihniyetinden ne farkımız var. Aşamadık aşamıyoruz..
Kısacası, Batı'nın bu "Ortaçağ zihniyeti"ni terk ettiği yüzyıllarda, Osmanlılar tam tersi bir istikamette hareket ederek kapitalizmin ruhuna aykırı bir zihniyetin değerlerine sarılagelmişlerdir.
Sayfa 48Kitabı okudu
türk-iş
işverenlere göre işçiye verilen ikramiye bir atıfettir. yani sadaka. onlar yıllarca emeği sömürecek; hemen hemen boğaz tokluğuna işçi çalıştıracaklar. sonra kazara bir ikramiye verirlerse bunu da bir atıfet olarak adlandıracaklar, dilerlerse verilir, dilerlerse verilmez. bir lütuf olarak kabul edeceklerdir. bu ortaçağ zihniyeti karşısında fazla söz söylemek herhalde yersiz olur.
Yani Muhafazakarlık = Ortaçağ Zihniyeti
Romantik muhafazakarlık (gerçi hangi hakiki muhafazakarlık romantik değil ki?) devrimlerin, özellikle de Avrupa’daki devrimin başarısızlığının bir sonucuydu ve Antikite’ye değil Ortaçağ’a yönelmişti.
Sayfa 265
İsa'nın doğum tarihinin değiştirilmesi
Constantinus'tan sonra Hıristiyanlar İncil'i duyurma görevlerini dindışı kuramlarla bağlantılı olarak yeniden ele alıp pagan kültürüyle de karşılaştırmaların yapılmasına neden olurlar;
daha fazla kişinin kişilerin Hıristiyanlığı kabul etmesiyle apolojist amacın yanında pagan zihniyeti ve dini inancıyla da bir senteze varılır. Bu sentezin en belirgin göstergeleri, Hıristiyan bayramların pagan bayramlarına denk getirilmesinde görülebilir; örneğin Noel bayramı, kış gündönümünde yeniden doğan Güneş'in kültü şeklindeki pagan kozmik inancını, İsa'nın doğuşunu "adalet güneşi" olarak gören (Yunan-Bizans Noel troparion ilahilerinde böyle yazar) Hıristiyan inancına dönüştürmek amacıyla 6 Ocak'tan 25 Aralık'a alınır.
Sayfa 889 - ALFAKitabı okudu
Günün makalesi
DİN VE AKIL İLİŞKİSİ
İnsanlık düşünce tarihinde doğru bilgiye ulaşma vasıtalarının neler olabileceği hep tartışma konusu olagelmiştir. Felsefenin de en önemli konularından birisi budur.Bu hususta temel bazı ekoller oluşmuştur.
Doğru bilgiye ulaşmak mümkün müdür, mümkün değil midir? Yani insan sahip olduğu maddi ve manevi cihazları ile mutlak