Hizmet eden kişinin gönlü, münbit bir toprak gibi olmalıdır. Toprağın üzerinde gezen canlılar, onu çiğner ve cürûfunu da oraya dökerler. Fakat toprak, bu cürûfun hepsini temizler ve birbirinden güzel nebatlar bitirerek üzerinde dolaşan bütün mahlukatı besler.
Sayfa 65Kitabı okudu
Efendimiz (sav), ashabını ilahi kelam ile, feyz sohbetiyle, güller açan lisanıyla terbiye etti.
Çünkü;
Din dille öğretilir. Dil ile tesir edilir. Yaşayan bir kalbe, dil tercüman olur.
Sayfa 5Kitabı okudu
"Allah'a ve ahiret gününe iman eden kişi, ya hayır söylesin ya da sussun!"
Sayfa 7 - Buhari, Edeb 31,85, Rikak 23Kitabı okudu
Efendimiz (sav), "Özür dileyeceğin bir sözü söyleme."buyurmuşlardır.
Sayfa 15 - ibn-i Mace, Zühd, 15Kitabı okudu
Eğitimin en büyük gayelerinden biri, insana yalan söylememeyi öğretmek olmalıdır. Bunun için evvela eğitimcinin yalanın her türlüsünden fersah fersah uzak durması zaruridir.
Sayfa 16Kitabı okudu
Cehalet
"Cahiller karşısında kitap gibi sessiz olmak lazımdır."
Sayfa 18 - Hazreti MevlânâKitabı okudu
"Alçakça söylenen söze karşılık vereyim deme, çünkü o sözün sahibinde onun gibi daha nice düşük sözler vardır. Cevabınıza yine onlarla cevap verir."
Sayfa 23 - Hazreti Ali (ra)Kitabı okudu
Hz. Muhammed
... Peygamber Efendimiz (sav) bir kişiye öğüt verirken ona şöyle buyurdular :
"Beş şey gelmeden evvel beş şeyin kıymetini bil!"
-İhtiyarlığından evvel gençliğin;
-Hastalığından evvel sağlığın ;
-Fakirliğinden evvel zenginliğin ;
-Meşguliyetlerinden evvel boş vakitlerin ve;
-Vefatından evvel hayatın."
Sayfa 33 - Hakim, 15, 341/7846Kitabı okudu
Lokman Hakim'in oğluna nasihati:
"Yavrum! İlmi, alimlerle karşılıklı övünmek veya cahillerle çekişmek yahut meclislerde gösteriş yapmak için öğrenme!"
Sayfa 36 - Darimi, Mukaddime, 34/383Kitabı okudu
BAHADIR YENİŞEHİRLİOGLU
1 batı notları nuri pakdil
2 Mesnevi Mevlana Celaleddin Rumi
3 Nebiler Silsilesi-1 Osman Nûri Topbaş
4 montaıgne denemeler Türkçesi Sabahattin eyüpoğlu
5 savaş ve barış Tolstoy
6 paulo coelho simyacı
7 yedi güzel adam Cahit zarifoglu
8 nazan bekiroglu nar ağacı
9 çile necip fazıl
10 cemil Meriç magaradakiler
Cenâb-ı Hak, insanı, kendi kudret ve azametine delil olarak en güzel şekilde halketmiştir. Ona akıl, kalp, iz'an, idrak ve vicdan lütfetmekle birlikte, ebedî saadete nasıl istikâmetleneceği husûsunda bir de peygamberler ve kitaplarla yardımda bulunmuştur. Bunun yanında, dünyaya geliş ve ondan kabir âlemine gidişin sebebini, kimin mülkünde yaşadığını, bu cihânın -kimin daha güzel hareket edeceğini sınamak için- ilâhî imtihanlarla dolu bir dershane olduğunu ve son nefesle başlayan, ya saâdet ya da hüsrân olarak devam eden sonsuzluk yolcuğunu beyân etmiştir. İşte bu şekilde Cenâb-ı Hakk'ın, kulunun saâdeti için bildirdiği emir ve nehiylerin mecmuuna ''din'' adı verilir.
Sayfa 8Kitabı okudu
İnsanlık fıtratında bulunan inanma meyli sebebiyle tarih boyunca hiçbir zaman dinden müstağni kalamamıştır. Vahiyden ve peygamberlerin irşâdından uzaklaştıkça hakikati kaybetmiş, ancak bu sefer de bâtıl inançlara yönelmiştir. Nitekim ilmî araştırmalar, her kabile ve toplumda muhakkak -doğru veya yanlış- bir Allah inancının ve hak din bakıyyelerinin bulunduğunu ortaya koymuştur.
Sayfa 9Kitabı okudu
Mü'minlerin her fırsatta İslam'ı insanlara tebliğ ve talim etmesi zaruridir. İslam'ı öğrendikten sonra onu kabul edip etmemek, herkesin kendi iradesine bırakılmıştır. Cenâb-ı Hak kullarının bu hususta hür olduğunu ve herhangi bir zorlamaya tâbî tutulamayacaklarını beyan buyurmuştur. Zira bu cihan, bütün ihtişamıyla bir ilâhi imtihan dershanesidir.
Sayfa 11Kitabı okudu