Koyunhisar Muharebesi (1300)
Koyunhisar önlerinde beklenmedik bir sürprizle karşılaştı: Osman Bey'in zafer üstüne zafer kazanması, Bi. zans İmparatoru'nu ve civardaki Rum beylerini harekete geçirmişti. Başta Bursa Tekfuru Atranos olmak üzere, Ketsel, Kite Tekfurları, hatırı sayılır bir kuvvetle Koyunhisar önlerine gelmişlerdi. Ve Bizans İmparatoru İkinci Andronikos
Bursa ve İznik Fethi Öncesi
Büyük bir herekata girişmeden etrafı iyice temizleyip Bursa ve İznik abluka altına alınmalıydı.
Osman Bey, "Nereleri vurmak münasiptir?” diye sordu.
Ahi Hasan:
“Yondhisar'ı ve dahi Yenişehir'i vurmak evladır.” diye cevap verdi. “Merkezi Söğüt'ten Yenişehir'e taşır, böylece bölgeye daha rahat göz kulak oluruz. Ardından Koyunhisar, Köprühisar gelir. Derken güzelce Bursa'ya...”
Ve Yondhisar üstüne yüründü. Alındı. Yenişehir ustüne yüründü. Orası da alındı. Merkez yapılıp işler yoluna konulduktan sonra, Bizanslıların “Baphaeon” dedikleri Koyunhisar muhasara edildi.
Hedef İznik
Osman Bey:
“Yiğitlerim, silah arkadaşlarım! Asıl maksadımız Kostantiniye olmakla birlikte, İznik'in fethi de onun kadar mühimdir. Bu şehir Malazgirt Zaferi'nden üç sene sonra Oğuzların taht şehri olma vasfını kazanmış ve hayli zaman ehemmiyetini koruduktan sonra elden çıkmıştır. Hristiyan âlemi için de büyük değeri haizdir. Hristiyanlığın akidelerini tespit eden iki büyük cemiyet burada akdolunmuştur. Bu cihetten Hristiyanlarca şehrin kutsiyeti vardır. Şehre hâkim olabilirsek, Hem Bizans'ı Diyar-ı Rum'dan tart eder, hem de yüreğinden yaralarız.
Gayrimüslimler, artık Müslümanlarla aynı statüde, onlarla aynı imkanlardan yararlanmak, kısacası devlet idaresinde söz sahibi olmak istiyorlardı.
Sayfa 35 - Bugün Türküm diyerek, Türklük kılıfına girerek Osmanlıya Abdülhamid Hana sövenler, zulüm 1453'de başladı diyenler Osmanlıdan kalan gayrimüslimlerdirKitabı okuyor
İnegöl/Turgutlu'nun Fethi
İnegöl önlerinde Turgut Alp'le birleşen Osman Bey, şiddetle kaleye hücum edip kaleye girdi. Kalenin idaresini Turgut Alp'e bıraktı. Fethedilen yeni kalenin adı bu yüzden Turgut-ili” olarak değişti. Daha sonra da “Turgutlu” oldu...
Bilecik(Belecoma)'in Fethi (1298)
Ve plan tıkır tıkır işledi. Belecoma kadın kılığına sokulmuş 40 yiğit tarafından gece yarısı baskınıyla fethedilirken, Çakır-Pınar'da kargaşa çıktı. Osman Bey, arkasına geçen eli hançerli katilin gölgesini fark eder etmez ayağa fırlayıp bir tekmede sofrayı devirmesiyle atına atlaması ve “Hayda!” çekmesi bir oldu. Kargaşada Yarhisar Tekfuru'nun kızı, Belecoma Tekfuru'nun nişanlısı Holofira (Nilüfer) Gelin de esir alınarak kaçırıldı (1298). Söğüt'e getirilip Osman Bey'in oğlu Orhan Bey'e nikahı kıyıldı. Şehzade Süleyman Paşa ile Sultan Murad Hüdavendigar'ın anası bu hatundur. Bursa Ovasındaki Odryses Çayı üzerine bir köprü yaptırdığı için, çay o günden bugüne “Nilüfer Çayı” olarak anılır. (1333'te İznik'e de uğrayan meşhur seyyah İbn-i Batuta, İznik'te Nilüfer Hatun'la görüşmüştur.)
Aydınlar ve devlet adamları ITC mensuplarını siyaset sahnesinden silmenin yollarını tartışırlarken, ITC mensuplarını artık devletten ve partiden koparılmış olarak tahayyül etmeye başlamışlardı. Bu tartışmalarda ayrıca Osmanlı saltanatına derin bir tarihsel ve kültürel önem taşıyan bir tür örtük temel kimlik de yakıştırıldı." O hâlde, ITC'nin bir parçası olmadığı milleti kim ve ne oluşturmaktaydı? Gerçekleştiği tüm gaddarlıklara karşın devleti ele geçirip son 10 yılda bir Türk kimliği kavramını şekillendirmeye başlayan ITC olmadan imparatorluğu yeniden tasavvur etmek öyle ya da böyle oldukça güçtü ve bu yöndeki çabaların pek de uzun ömürlü olma şansı yoktu. Dolayısıyla imparatorluğun sınırları içindeki ve dışındaki koşulların değişmesiyle birlikte ITC unsurları, milli direniş hareketi adı altında Anadolu'da yeniden bir araya gelmeye başladı.
Sayfa 169Kitabı okudu
