Evet aşk diye birşey yoktur, çünkü aşk'tan başka bir şey yoktur"
Ahh min(el) AŞK...
#Aşk sevmenin şiddetli şeklidir, kontrolden çıkmış akılla mantıkla izah edilemiyen çılgınlık hali..
Bu sebepten ezelden beri aşk'la başı hoş olanlara takılan isim mecnun'dur yanii DELİ..
Aşk can havliyle sevenlerin canını dişine takarak sevgiliye can verenlerin, baş vermek gerekse de sevgilinin saçından bir kıla bile zarar
Serahs’tan Merv’e taşınalı beri, Alpaslan’ı en çok düşündüren şey Merv suyu olmuştu. Aşağılardan tâ güneyden, bir kolunu Herat’tan bir kolunu Gur’dan alan su, iki ayrı yoldan gelip de bir yerde güçlenen Türkmen akınları gibi, yine güneyde, Merv-Irud’da birleşir; daha bir coşkun, uslu ve uysal, düşünceli ve ürkek gelen köklerinden daha bir deli akar, köpürür, öfkelenir ve o öfkeyle Merv’e girerken durgunlaşırdı. Baharları da durgunlaşırdı, yazları da, kışları da. Merv halkını korkutmamak için midir nedir, yoksa az sonra yok olup gideceğinin ürküntüsünden mi, utancından mı nedense sessiz soluksuz kesilip tembelleşirdi; yayılıverirdi. Merv’i çıkar çıkmaz da birden yok olurdu; balçıklar, batak sazları, dikensi, öten yaban ördekleriyle yaban kazlarının arasında usul usul, utançlı, çapaklı bir gizlilikle ana toprağa baş verip sızardı. Ötelerden öylesine deli gelen suyun Merv’den hemen sonra böylesine yok olması hüzün vericiydi; bu hedefine varamayış, bu güçsüzlük, bu varım diye ortaya çıkmışken, çırpına çırpına yolu yarılamışken birden silinmek korkunçtu.. Adım adım izlerinin kuruması, bir ok atımı sonra namı nişanı kalmaması hüzün verici olmaktan da, korkunçluktan da beter bir cehennem azabıydı. Onun için, Alpaslan, Merv Suyu'nu bir türlü sevememişti.
Sayfa 188 - İrfan YayınlarıKitabı okudu
Şeriatın orucu; gündüz olunca, yemekten, içmekten beri durmak ve meşru münasebeti terktir.
Tarikatın orucu, gece gündüz, bütün duyguları cümle haramdan korumaktır.
Kelâmı Korumak, Yola Çıkmak ve Yolda Kalmak Üzerine
Kelimeler gelişigüzel imal edilmiş şeyler değildirler. İçerilerinde hakikatler, yakalanırsa mükemmel ağlar ve doğruya ulaştıran bağlar vardır. Zaman içinde zaman zaman zamanı da aşarak aşkınlaşmış hale gelirler ve dâima ötelerden bir haberi muştulamaya meyyaldirler.
"Önce kelam vardı" sırrı bu hakikati haykırır bize. Konuşmak bir
"geçmiş saat gecenin yarılarını
arada bir silah sesi bir şimşek
gümüş bir dere sanki yaklaşıp duran şafak çok ötelerden
milyonlarca yıldan beri hep böyle söker ayırdetmez kentleri gömütlüklerden"
Sayfa 102 - Yedi Kardeşler
